秦悦对小白的话表示认同，又提出来一个问题，“你说你师父快40了？那就是80后了？想想80后也确实属于最苦的一代。”
说到这里不自觉的笑了起来，“我记得我刷到过一个视频，似乎是一个母亲吐槽80后所遭遇过的磨难一般，从小到大什么好政策都赶不上，又普遍因为计划生育，这一代人很多都是独生子女，扛着很大压力。
我记得她在视频里说，上有60后70后一手遮天，下有00后无法无天。唉，你师父选择这一代降生，大概也算一批先行者，先跑来吃苦来了。对了，他老人家具体是哪年的？”
小白于是又拿起笔在纸上写了师父的出生年份，“我还是从师父无意间暴露出来的证件上部分信息，才能知道的。”
秦悦看着纸上写得年份，微微点头，“你看刚才那个视频里的小朋友，好像是说经过一个甲子有来到人间。如果你师父的前世真的是那一位，那时间也太短了。距离前世离开才十年。”
小白点了点头，“嗯。十年比起各种周期来算，确实很短。不过十是一个天干之数。”
秦悦看着小白，又露出期许的目光，“能不能再说说你师父身上还有没什么神秘的事？我喜欢听。”
小白无奈得看着秦悦，摸了摸秦悦的脑袋，开口道：“倒也不能说什么神秘的事吧。我那个时候也是像你一样，喜欢打听这些东西，总觉得师父是什么神秘存在。
所以也是问出过一些来，师父说，在他继父离世之前，不管他心情好还是不好，也不管他脾气多么暴躁，他平时在楼下的小广场坐着发呆时，但凡谁家带着小孩出来溜达，那些三四岁刚学会走路还不会说话的小孩看到他，就会向他身边跑来。
然后就会对着他笑，用一种好奇的目光打量他。然后师父看到那些孩子，也情不自禁得跟着笑了。
总之，他对那些小朋友，就会有一种莫名其妙的吸引力。
但是从师父的继父过世之后，就不再有这种现象了。不过他如果和小孩子相处，还是很容易相处得来的。”
秦悦回味着小白说过的话，思索一番后，又问道：“前面你好像说过，你师父去少林寺玩，拍照拍不到脸，那是什么时候到事？是师公离开以后的事了么？”
小白微微点头，“嗯，按师父的说法，当时是师父去世五六年以后的事了。那次去少林寺游玩，是和两个当时的同事一起出差。因为有其中一个同事是当时公司的领导。
他们订了下午回公司的高铁票，上午空闲，就去少林寺游玩。因为是出差，也没带太多行礼，一人就背了个包。想着上午游玩之后，下午直接去高铁站的。
然后在少林寺景区游玩过程中，同事们互相把手机给对方，帮他们拍照。师父也就听从安排，把手机给了其中一个同事。那个同事拿着师父的手机对着师父拍，拍摄的时候很正常，能看清整个人的五官。
但是拍摄完毕之后，生成的照片就是看不清五官。他的同事就很好奇，又重新试着拍了几张，让师父还姿势，换位置，但是不管怎么拍，结果都一样。后来师父的同事害怕了。把手机还给师父。
当时师父也还没学太多道家的东西，这些现象对他来说也是难以理解，他只是从小记着母亲的叮嘱，说自己八字弱，不要去一些寺庙道观之类的地方。
然后那个同事又用他自己的手机拍摄，发现拍出来的照片没问题，就觉得可能是师父的手机出问题了。然后把照片转发给了师父。师父也以为是自己手机有问题，没太当回事。
本来回去还说要不要修一下手机，但是离开那里之后，又能正常拍摄了。”
秦悦点了点头，“所以，应该是师公去世以前，很多小孩子能认出师父来，才会一看到他就亲近得向他走去。师公去世以后，无形中帮师父进行了一定程度的保护，到了寺庙那种地方，让元神意识体察觉不到他的真实身份。
而你师父自己的手机因为长期跟在你师父身边，被你师父使用，所以也自带这种特质。
就像你说的，系统的本质其实也是意识层面，寺庙本身就是类似于在意识世界的基站。”
小白点了点头，“应该是这样。不然以凡间原本的迷信说法，和现代人的理解，其实是很难说通的。如果按凡间原本的认知，寺庙是神佛菩萨，拍照拍不到我师父的脸，那就等于说我师父是妖魔的化身了。或者说因为八字软，被鬼神附身了。
但是这就属于无稽之谈了，因为师父的本性善良。被鬼神附身，也不可能拥有现在的智慧。”
秦悦深以为然，“对，他们的解释认知太过迷信。有些牵强附会，原本很多迷信的说法，都是无知的人们加上过多猜想得出的。你给我们讲的这些理论，虽然也涉及到鬼神层面，但是都是有道家思想为依托，从科学视角是可以合理辨证的。
不过按这个思路来分析的话，原本不被手机拍到，是一种对你师父当时的保护。但是你师父的同事又用自己的手机给你师父拍到了，那是不是意味着保护失效，会发生什么不好的事情？”
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