上官心兰的这番解释，还是让小玲难以接受。
人有时候就是这样的，很多时候之所以不能接受一些新的观点，也并不是说理解不了那些观点，或是接受不了其中的道理，而是涉及到让自己原本的努力方向和曾经为此奋斗的目标似乎都成了一种无用功，这是对自己过去的一种全面否定。
不过小玲毕竟还不是真正从事过斗争的革命者，她只是觉得这种观点可能让严明等人难以接受。
小白自然看出了这一点，于是叹了口气，解释道：“并不是过去我们的先烈所做的斗争是无用功，大家的出发点都是让人们过上好日子，而那个时期，受当时历史时期背景限定，我们的优秀传统文化无法原地复活，只能借壳外来文化理论体系。
总之也是不得已而为之。
但是这种理论说到底也是不完善的，因为无论是资产和无产之间的阶级对立，还是所谓的平等民主等概念，都是让我们回避掉面对一个现实问题，这个现实问题就是人和人之间真的是平等的存在么？”
小白话落，大家都开始了思考，毕竟小白以前也没少说过这种问题。
聂聪大概知道小白要说什么，于是开口道：“确实人和人之间不是平等的。就像你一直以来跟我们说过的，人和人之间的能力会有不同，天赋也不同，擅长领域也不同，思想觉悟道德水准也不同。
甚至人和人之间的追求也不同，不过那时候你也仅仅是用来评价佛教的宗教体系，说普度众生是个伪概念，万物各行其道才是天理。”
小白点了点头，“没错，人们向往的只是公平正义，但是人和人之间本身并不是平等的。比方说同样两个人去一家大厂上班，一个程序员996甚至007加班熬夜，头发天天不停往下掉，一个月工资三万块。
好，那么我们说人和人之间是平等的，那么让一个看大门的保安一个月也拿三万块，那么请问，这对程序员来说公平么？”
小玲脱口而出，“那自然是不公平的。可是资本家们，他们并不创造这种财富，他们是通过剥削打工者的心血和劳动付出获得的财富，他们又凭什么获得那些财富。”
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