但现如今回想起来自己这蹉跎的一生，为师便不得不提醒你，这种法子，看似是走捷径，其实却是天下间最远的弯路。
这种办法不仅不能让你学到真正的道理，学识，还会让你很快就对书籍，文章产生厌弃的心思，从而失去进取之心。
常平，为师的一生，就是这样蹉跎而去，你当以吾为诫才行。
莫戈，为师知晓你的心思在武艺上，对于四书五经并没有什么想法。
因此为师也没有什么在学业上好提醒你的地方。
只是有两处，必须与你分说明白，一来，无论如何，你必须学会写字，所有弟子中属你的年龄偏大，那么你就应当给其他小一些的充当榜样，怎么可以一直不把写字这件事情做好呢？
二来便是要好好吃饭这件事情，你别以为旁人不在意你，为师就看不到了，吃饭，就得吃的肚皮溜圆才行，要多吃肉食，多吃蔬菜，这样你梦寐以求的武艺也会有长进，虽然没见到你有挑食的迹象，但为师希望你以后不要学着朱厚熜养成这样的坏习惯。
这两件事情，其他弟子也必须好好监督于他。
另外就是教书先生的事情，我觉得学业这件事，无论如何也不能半途而废，即便为师不在了，也需要另外请一位品格才学都值得称赞的老师。
提起这件事情，我就不禁感到生气。
李晓东，陆重，陆旦这三个混账小子，完全被陆斌带坏了，竟然连最重要的论语也不读完，就跑去做事情。
这是半途而废，止步不前的事情，你们不要学陆斌，那小子内心的道理已经成熟，不需要课本便知晓这些道理的模样，知晓哪些是对的，哪些是错的。
你们却还在塑造内心的阶段，怎么可以抛弃论语不学呢？万一误入歧途，谁可以将你们挽回呢？
至于陆斌，你曾经向我提及，应该让女子与你们这些男娃儿一起读书这件事情，当时我以论语中子曰：唯小人与女子难养也。这句话给驳斥掉了。
现在却觉得，这个想法未必是不可行的，因为赶考路上的一些见闻，我觉得一些坚强，独自抚养孩童，独自耕种养家糊口的女子，未必就不如男子。
同样，一些懒惰，只晓得读书而不晓得做事，一辈子童生秀才还自觉高高在上的男人，也未必就比得过女子。
所以我觉得，虽然你的想法违背世俗，但却是可以试一试的行为，比如你身边的陆芸娘，赵月姑，都是很好的人选。
但对于你提及的，提升工匠待遇，鼓励工匠创新技艺这件事情，为师怎么也没有想通，不晓得这与天下变革有什么关联之处，为师总觉得，兴许你是说错了，想法过于跳脱了，因此这件事，为师认为你不必过于着急，先放一放的为好。
至于朱厚熜，吾亦有一些话，虽然难以启齿，却还要写下来。
吾孙周谦，还望你照料一二，吾现在的行为我的家族应当不会喜欢。
而我的儿子，儿媳们，全然都是一些被功名利禄封住了眼的可怜人。
唯独我的孙子周谦，因为年纪幼小的缘故，心思还很纯良。
为师，在走之前便交代过他，如果在家中觉得委屈，憋闷，可以来找你。
但这是阴私的事情，不光彩的事情，所以这件事情请不要告知其余弟子，以免损伤我的形象。
最后则是两件小事，常平，因为你与曾经的为师有相似之处，所以为师对你投入的关注最多。
可惜，为师已经没有办法再看见你会成长为一个怎样的人，没有办法为你加冠。
好在，加冠时的字，吾已经为你想好了，平通直也，取的是直严二字。
当你成年加冠时，你便用为师这次附信过来的耿氏制徽烟墨用宣纸写上一份，捎给为师。
朱厚熜，陆斌，我死去之后，尸首估计会葬入周家之中。
为师一辈子想着功名利禄，死了之后，便不想待在功名利禄的周家了。
你二人给我立个衣冠冢吧，清雅一点的地方就好，请把我心爱的另外两块耿氏墨以及陆斌赠送给我的那件写着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的衣裳一起埋葬进去，那是为师的骄傲。
正德十一年，八月十六日。
......
正德十一年，殿试邸报：八月三十日，殿试，湖广安陆州同进士周清字亮节，直言税赋之事，请陛下送税赋，暂缓刀兵而触龙颜，帝大怒，以弃考策论卷责令革除功名，杖责二十大板，不受，至十五板时毙命，帝怒未消，又令，周清一脉，三代以内，皆不叙用！
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