梁峰一脸平和：“我诚邀你的部落并入解放区，你帮我收拢周围部众，我可以多为你的村寨提供一些帮助，修桥、铺路，粮食，布匹都可以。”
熬朝河舍把胸脯拍得直响：“这个您放心，包在小人身上，只是我们这里穷，没什么能孝敬您的。”
梁峰笑了笑，轻声说道：“孝敬到不用，到时村里闲着的人都来帮我修路吧，我管饭。
我在你这开个店铺，干活干得好，我还给工钱，拿钱可以在店铺买到日需品。
我还会在你这开个学堂，孩子还可以上学识汉字，学文化。
只要肯吃苦，生活会越来越好的，相应的，你的薪酬也会非常多，足够你过上比现在好得多的日子。
如果愿意来我这当兵，特别是重庆府本地人，我是非常欢迎的，有军饷，一人当兵，全家不饿。
如果你帮我说服巴人协助我拿下重庆府，我封你当将军，赏千金。”
熬朝河舍听完就来劲了：“谢天神公，小的明天就派人联系周围部众，让他们来这拜见您。”
梁峰点点头：“可以，都去利川吧，那里刚刚解放，离你们都近，十日后我为你们设宴。”
……
被当地百姓热情所感染，梁峰想离开但没有走成。
临近傍晚，梁峰走在村寨里，看到村寨里的居民虽然都很清苦，但人人都还算快乐，梁峰很感兴趣。
突然看到一名男子抱着一只公鸡跑向远方，十分好奇，回头问陆游：“这是什么情况？”
陆游恭敬地说道：“老臣在这住过半年，对着有很深的感情，土家族人十分注重礼仪。
婴儿降生后，父亲怀抱报喜鸡去岳母家报喜，男孩用公鸡，女孩用母鸡。
三天后，岳母家以及亲友们挑着礼品前来贺喜，即“打三朝”。
满月那天，岳母家要送来衣物，给婴儿“放脚”，正式穿上衣裤，称作“满月酒”或“祝米酒”。”
梁峰一脸不可思议：“每个地区的人，生活习俗真是天差地别。”
走到广场，梁峰看着许多百姓围在一起跳舞，也十分好奇。
陆游恭敬说道：“王爷，这是摆手舞，土家族比较流行的一种舞蹈，摆手舞根据规模大小可分为大摆手和小摆手。
伴随摆手舞产生的摆手歌俗称“舍巴歌”。
每年春节期间，土家村寨筹办祭品，参神拜祖，他们这次活动，是为了庆祝白虎显圣。”
梁峰看着土家族人身着盛装，热情洋溢的表情，似乎能感受到他们的快乐。
陆游一旁解释道：“这些衣服只有他们参加重要活动时才会穿。
土家族的传统工艺有染织、编织、刺绣、雕刻、绘画、剪纸等，尤以“西兰卡普”最为典型。
土家族妇女善纺细布，自织自染的土布、土锦经久耐用，编织的“土花铺盖”，土家语称“西兰卡普”。
以深色锦线为经线，各种色彩的粗丝、棉、毛绒线为纬线，进行手工挑织。
西兰卡普织工精巧，色彩绚丽，图案新颖，多达几百种。
一般分为三种类型：
一是自然景物、禽兽、家什器具、鲜花百草。
二是几何图形，最常见的是“卍”字图，单八勾、双八勾等。
三是文字图案，如喜、福、寿等。
整体效果古朴典雅，层次分明，惟妙惟肖，光彩夺目，是继苏锦、蜀锦后第三大名锦。
这东西应该十分有市场，这个地方也不是没有自己的特色产业。”
梁峰看着欢愉的人们，轻声道：“他们和外族通婚吗？”
陆游点点头：“有，但很少很少，
土家族人有姑舅表婚和填房婚之俗。
姑舅表婚，即姑家之女必嫁舅家之子，又称“还骨种”。
兄亡弟收嫂，弟亡兄收弟妇，称为“坐床”。”
两人有一句没一句地聊着。
天入夜，梁峰回到自己的客房，一眼就看到屋子里两名绝美的土家族少女并排跪在床边。
左侧少女，洁白的面容，淡色的眉毛，挺秀的鼻梁，淡红的双唇，而她淡静的眼睛里恍如有着海洋般深不见底的感情。
右侧少女的眼睛通透而明亮，如同一泓清泉，又像水汪汪的葡萄，让人百看不厌，在她柳叶似的的眉毛下，眼神如柔美的月光一样欢乐。
梁峰一皱眉：“你们回去吧，我不喜这套，代我谢谢熬朝河舍的好意。”
两个少女跪在地上低下了头不肯再抬头，更不肯起身，梁峰拉了一把椅子坐下，平和说道：“你们都是待嫁的女子，和我发生关系以后你们怎么嫁人？”
梁峰看到这样的事头有点大，感觉两个女孩根本听不懂自己说什么，沟通起来太费劲：“瞎子！去把熬朝河舍给我叫来。”
一炷香左右的时间，熬朝河舍屁颠屁颠跑了过来，看了一眼跪在地上的两位少女，眨了眨眼睛恭敬说道：“天神公，不满意可以换，您不要生气。”
梁峰一脸黑线：“我不太喜欢这样的方式接受你们的善意。”
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