小妖女掐了桩子一下，嗔道：“以后少与那死胖子混在一起，嘴都学坏了。”她的心里却是很开心，毕竟啊，有一个人愿意为了她连累都不怕。
爱慕她的人自小便有许多，各色各样的都有，有霸道的，有温柔的，有死皮赖脸的，但是那些有什么用的，她可不稀罕。霸道的也要跪倒在女王的脚下，温柔却又太讨厌，小妖女不喜欢卿卿我我。至于那死皮赖脸的，小妖女回答他的只有白眼和巴掌。
可是像桩子这样傻傻的却是很少见。哦，不对，桩子不是她的爱慕者，这只是她从路边捡来的一只没人要的哈巴狗。
可是这个哈巴狗对她太好了，让她有点承认不了。
经过一番不停息的赶路，众人总算在天黑之前来到了他们的目的地，斯豁村。
几人刚进村子就看到了等候在那里的米府特员。米府的特员是一个平头的小伙子，一口山东话，看起来很热情。他招呼身边几个异族打扮的男人接住众人的行李，对着小妖女行了一个军礼，道：“米府特员黄瀚毅报道，大小姐这一路上可还好？”
小妖女从桩子身上下来，活动了一下筋骨，道：“我还好。不是有三名特员的吗？怎么就你自己？”
黄瀚毅道：“两外两人先进去探查了，已经进去两天了，如今也该回来了。大小姐车途劳累，我们还是找个地方坐下说话吧！”
路上黄瀚毅又对桩子等人说了一下这斯豁村的情况，他道：“这里的的村民全部都是彝族人，因为平时少有外客，所以他们见到生人都是很热情的。你们第一次来这里，可能对彝族人的生活习俗不太习惯，不过也不要紧张，做错了什么这里的人也不会因为那些事情而发脾气。”
彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南的云、贵、川三省。解放前，彝族被称为“倮倮”或“夷人”等多种称呼，解放初被称为“夷族”。
彝族原来自称“罗倮”，在彝语中“罗”意思是虎，“倮”意思是龙，以两种代表力量与神秘无畏的动物自称，意思是说彝族是勇敢和强大的民族，更多意义上反应了彝族人对自己民族的自豪感，但旧社会各民族之间缺乏交流，外族人称彝族人为“倮倮族”有某些侮辱性。
解放以后，毛主席主席和周恩来总理认为彝族名称不统一，其中“夷族”、“倮倮族”都有侮辱性的意思，“夷族”也不好，因为夷原意是蛮夷，大家认为新中国是由兄弟民族组成的大家庭，大家应该平等互爱，更不应该有夷内之分，“夷”不利于民族团结。
毛主席主席便提出了把“夷”字改为“彝”字，他认为鼎彝是宫殿里放东西的，房子下面有“米”又有系，有吃有穿，代表日子富裕，大家听了很满意，一致表示赞成。从此“彝族”就被正式定为彝族各支系的统一族称。
说着众人便已经来了一座土楼前面，斯豁村因为地处深山里面，其房屋的建造大多以石头和土为主。因为大凉山一带多雨，用木材的倒不是太多。
桩子等人刚到门口一个身披擦尔瓦、头缠中髻的老人便迎了出来，二话还没说，便让身边的一个男人给他们一人倒了一杯水。小妖女闻了闻，道：“这是酒呀！”
胖和尚道：“大小姐有所不知，汉人贵在茶，彝人贵在酒，他们迎接客人都是要先敬酒的。若是没有这杯酒，恐怕我们还进不得这门。”
那老人呵呵笑道：“这位兄弟倒是清楚，不过若是姑娘不胜酒力的话，倒也可以免俗。毕竟规矩是死的，人是活的。”
其他人都一一喝了，就连那乾天也好奇喝了一口，不过显然不对小女孩的口味，舌头伸的老长，直说这饮料不好喝。
小妖女哪里肯服软，他背过众人，摘下口罩，将那酒一饮而尽，还道了一句：“村长还拿出这么好的酒，真是让我们惭愧难当啊！”
村长一愣，哈哈笑道：“没想到姑娘还是懂酒之人，快请进，快请进。”
黄瀚毅爽朗的笑道：“斯奈村长你就不必忙活了，我家小姐和几位先生都不是客气之人，自是会吃好喝好的。”
一行几人随斯奈村长进了屋，围着一个火炉坐下，不久有人牵了一头牛过来。黄瀚毅腾的一下站了起来，直道：“斯奈村长，这可万万使不得，万万使不得。”
小妖女不懂那么多风土人情，便问身边的胖和尚知道这其中的原因不知道。
胖和尚难得有机会在小妖女面前表现自己的某种特长，很是得意，咳嗽了两声，道：“大小姐你虽说是留学生，可论是风土人情，在中国，不管到什么地方，恐怕还没有我不知道的，你这次还真问对人了。”
小妖女一踩胖和尚的脚，道：“少废话，赶紧说。”
胖和尚道：“彝族人有俗话说，有酒便是宴，无酒杀猪宰羊不成席”，这是说了酒的重要。彝族素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。”
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