坚强无边第二版

李智唐

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第70章 问鼎藏器,待时而动

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这一切的根源在于他们不懂得“藏”的智慧。这种智慧并非是让人们压抑自己的才华或者隐藏自己的真实本性,而是一种在适当的时候懂得收敛、懂得韬光养晦的人生策略。不懂得“藏”的人,就像在波涛汹涌的大海上毫无防备地驾驶着一艘没有船舱的船只,随时可能被无情的海浪吞没。他们的未来充满隐患,这些隐患就像潜伏在黑暗中的猛兽,随时可能在他们最不经意的时候跳出来,给予致命一击。

“谋尽藏巧,聪明不露”,这是一种深邃的智慧。真正聪明的人明白,在这个复杂多变的世界里,过度展示自己的聪明才智往往会引来他人的嫉妒和敌意。他们就像在一个高手如云的棋局中,默默地观察局势的变化,而不是急于在一开始就将自己所有的棋路和策略暴露无遗。他们将自己的智慧巧妙地隐藏起来,如同一个深藏不露的武林高手,在关键时刻才使出令人惊叹的绝技。这种藏巧的智慧让他们在复杂的人际关系中如鱼得水,避免了许多不必要的麻烦和纷争。

“得势藏锋,才华不逞”,这是一种宽广的格局。当一个人在事业或者生活中取得一定的成就,拥有一定的权势和地位时,往往容易变得骄傲自满,急于向世人展示自己的成功和才华。然而,那些具有大格局的人,在得势之时,却懂得收敛自己的锋芒,将自己的才华如同宝剑入鞘一般隐藏起来。他们明白,一时的炫耀和张扬并不能带来长久的荣耀,反而可能因为树大招风而引来灾祸。他们以一种谦逊的态度面对自己的成就,继续默默地努力和积累,为未来的发展奠定更加坚实的基础。

“问鼎藏器,待时而动”,这是一种高远的境界。在人生的道路上,我们每个人都像怀揣着梦想和抱负的旅行者,渴望在这个世界上留下自己的印记。然而,真正有境界的人,不会在时机尚未成熟的时候急于展示自己的全部实力。他们如同精心打磨武器的工匠,在漫长的岁月里不断锤炼自己的能力和素养,将自己的才华和智慧深藏于内心的宝库之中。他们耐心地等待着最适合自己的时机,一旦时机来临,便如同一颗划破夜空的流星,以惊艳的方式展现出自己的全部力量。

人生在世,“有所藏才能有所路”。这就像在一片茂密的森林中行走,如果不懂得隐藏自己的行踪,过于张扬地发出声音或者留下明显的痕迹,很可能会引来隐藏在暗处的危险。而当我们懂得了“藏”的艺术,就能在这片森林中找到属于自己的安全通道,顺利前行。“藏”是进士之法,它让我们在竞争激烈的社会中能够脱颖而出;“藏”是进阶之道,它指引我们在人生的道路上一步一个台阶地向上攀登;“藏”更是破局之招,当我们陷入困境或者面临复杂局面时,懂得“藏”的智慧能够让我们巧妙地化解危机,找到新的出路。

简单来说,就是不要把自己的特长、优点都毫无保留地显露出来,更不要陷入吹牛、炫耀的陷阱之中。我们要时刻铭记“天外有天,人外有人”的道理,这个世界上永远都有比我们更优秀、更有才华的人存在。当我们以为自己已经站在山顶时,其实在那遥远的云端之上,还有更高的山峰等待我们去攀登。这就如同《菜根谭》中充满哲理的话语所阐述的:“君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。

君子的心事,就像晴朗天空中的白日,澄澈而明亮,没有任何隐瞒和虚伪,他们以真诚和善良对待他人,让人能感受到内心的正直和坦荡。然而,君子的才华,如同珍贵的珠玉被藏于匣中,他们不会轻易将才华展示在众人面前,让别人随意窥探。他们懂得在适当的时候展现自己的能力,而不是为了一时的虚荣和炫耀过度地暴露自己。这种对才华的隐藏,不是怯懦或者自卑的表现,而是对自己和他人的尊重,是对人生的深刻理解。

这也就是说,在为人处世的过程中,对于自身的优势,我们既要学会适时地“彰显”,更要懂得巧妙地“隐匿”。诸如大智若愚、大巧若拙以及大辩若讷等说法,其实都是对这种高深智慧的凝练总结。要知道,骄傲是迈向成功道路上的大忌,诚如曾国藩所言:“天下古今之才人,皆以一‘傲’字致败。”适当地将自身的长处隐匿几分,这恰恰是对自己进行保护的最有效方式。

从历史沉淀下来的经验教训中可以清晰地看到:“那些聪明过度外显的人往往德行浅薄,而才华过于横溢的人福气往往也比较浅。”通常情况下,越是那些锋芒毕露、咄咄逼人的人,越容易给自己招惹意想不到的祸患。就拿大才子杨修来说,他为何最终惨死于曹操之手?还有大将军韩信,他为何会被朝廷擒拿并杀害?个中缘由想必众所周知。由此可见,保持谦逊退让的态度,表面看起来似乎会让自己遭受诸多损失,但实际上这是保护自身的绝佳之法。

《道德经》中有这样的阐述:“上善若水,水善利万物而不争。”还说“唯不争,故天下莫能与之争。”以及“地低成海,人低成王”。就如同船帆只需扬起五分,船只便能安稳航行;水只需注入五分,容器便能保持稳定;人越是能够做到不展露锋芒,在为人处世时就越是能够得心应手、游刃有余。反之,若毫无顾忌地尽显锋芒,后续必将给自己带来无尽的隐患。而这种深沉厚重的懂得“藏”的品格,毋庸置疑,它是一个人在世间立足的最为关键的第一等素质。

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