“有大麻烦了啊…”登誉和尚看着地面上一向宗武僧的尸体感慨道，接着他转头看向鸟居忠吉，严肃道:“鸟居伊贺守大人，拜托您了，快带几位施主去冈崎城中！”
登誉和尚在得知有人要暗杀大树寺的客人后，就准备一起防备，但被今川义真等人婉拒，因此原本只准备给不知死活的杀手收尸，但是此刻，发现杀手里有一向宗的人，并且被利落干掉时，他觉得，他需要多做一些事情，一些佛门宗派的事情，还是由佛门宗派来挡比较合适！
今川义真要是知道对方的想法，估计就要说【我们净土真宗内部的事情，还是由我们净土真宗内部解决更为合适！】
嗯，在知道要杀自己这里这帮人的人里有“同信仰”的人时，今川义真就做好了心理准备，已经跃跃欲试，全天下就你们能？就你们可以无所顾忌作恶？那我也是你们的一员，对你们也自然可以无所顾忌！
“几位，这涉及一向宗，还是听登誉大师的，前往冈崎城中暂避吧，老夫忝为朝比奈肥后守的助手，还是可以藏几个人的。更何况，几位苗字不是庵原就是三浦，就算老夫罩不住，朝比奈肥后守泰寄也应当可以护着各位。”鸟居忠吉见众人不为所动，也一起劝道。
“朝比奈泰寄？”今川义真表示不认识。
“朝比奈家庶流，说起来是朝比奈备中守泰能大人的堂侄。”朝比奈泰亨低声向今川义真解释道。
“阿弥陀佛，登誉大师，你在担心什么？”今川义真问道。
看着地上的净土真宗武僧尸体，净土宗高僧登誉凝重地说道:“五郎有所不知，一向宗贯会抬神舆和别人争竞，把他人打做佛敌……”
“神舆？”
登誉点起烛光，在烛光旁缓缓讲述道:“所谓“神舆”，原本是日本神道祭祀活动中供神灵出行的轿子 ，我佛门来到日本后，也入乡随俗，也会用这神舆，在做法事时，抬佛身法相出寺庙……”
想到后世天朝庙会或者元宵时也可能会抬着佛像出门，今川义真便大致理解了对方说的什么东西，怎么说呢，他自己年纪小的时候也在元宵节，被被长辈们套上戏服，扮做“小太尉”（他家乡民间信仰的神灵），随着庙会大队伍游行，如果不是因为得长时间坐着，其实还挺好玩的，特别前面神舆里那个同龄玩伴扮演的是孙悟空的情况下……
见对方似乎没意识到问题严重性，登誉解释道:“因为是佛身法相，其他人自然得跪着……就算不跪，因为害怕误伤到佛像，未战也力怯七分，而如果真的误伤到了，恐怕就会真的被打为佛敌，那下场……”
“这就没有的治啊！”朝比奈又太郎惊讶道。
登誉和尚点头:“是啊，没得治，唯一的办法是另一个佛门宗派也抬出自家的神舆，用佛法对付佛法……
这个被各位施主诛杀的武僧，其实是以来辩法的名义居住在大树寺的，不管他是死是活，只要一向宗到时间没看见他全须全尾地出现，必然就有把柄在手，然后抬神舆来争闹！
所以，贫僧会做一些准备来应对一向宗可能的煎迫，而几位施主，不如就去冈崎城中暂避吧！”
“不合适，本来就是想要暗杀我们的，还是别把大树寺还有冈崎守军牵扯进来。”朝比奈泰亨说道，“更何况，这次本就是暗杀，他们不至于说是派人来暗杀，结果被反杀，所以要为被反杀的人来出头吧？”
“三浦大人高估他们的底线了，他们会认为自己代佛行事，又怎么会为自己感到羞愧呢？”登誉劝说道。
“这……”朝比奈泰亨也有些麻爪。
“师弟，你怎么看？”冈部元信问今川义真，却发现他在愣神，“师弟，师弟？五郎！”
却见今川义真在冈部元信提醒下回神，整个人气质却跟之前有所不同，想起刚才登誉和尚对现在死在榻榻米上的一向宗恶僧，想起了某些历史事件，很像啊，很像啊！大泥轰帝国为了那个失踪的士兵死了那么多人，断送了自己的上升势头，又吃了两发劲儿大的，也不知道找到那个失踪的士兵没有，还是说，根本不存在……
今川义真回过神:“泰亨大哥，把那块牌子给又太郎，让又太郎跟鸟居伊贺守大人去冈崎城内，去见朝比奈泰寄，让他早做准备，如果有必要就率守军支援大树寺，至于我们，后半夜休息好，明天他们不来便罢，如果还请出佛身法相来了……照叶宗滴也只是一个普通武士！武家之中能如他一般修理恶僧的人，不止他一个！”
感受着今川义真的雄心，量一向宗胜发寺急切间也拉不来多少佛爷恶僧，又有冈崎城守军和大树寺的恶——算了，这次就叫僧兵吧——支援的冈部元信同意了师弟的计划，他自己也算是一个猛将，有信心护得少主周全。
朝比奈泰亨把又太郎拉到一边，把朝比奈泰能给他的信物交给了又太郎，又嘀嘀咕咕说了一阵……
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