武王目光落在弥乐道人身上，问道：“常闻国师说起西方教诸位仙人，可惜却未曾深入交流一番，今幸得诸位仙长莅临，孤有诸多疑惑，还望能予解惑。
听闻贵教大谈轮回来世，此中深意，可否详述一番，这轮回之说，究竟何以运作，又怎保众生来世境遇改观？
且如今阐教封神之局，孤观其行事，时有偏颇，诸位仙长又如何看待阐教作为，相较之下，与贵教差异几何？”
弥勒道人双手合十，宝相庄严，微笑作答：“圣主有所不知，世间万物皆循因果，因果循环，报应不爽，此乃天地至理。
人生在世，所行善恶，皆如种瓜得瓜，种豆得豆。
今生广施善缘、积德行善者，来世便可得福报，或生于富贵之家，享荣华、受尊崇；
或身具灵根，有机缘修得无上仙法，超脱尘世苦难。
反之，若为恶多端，来世必堕入恶道，或为牲畜受苦，或在地狱受刑，饱尝煎熬。
我西方极乐世界，便是那超脱轮回之所，净土之中，金莲绽放，祥光永照，无灾无厄，诸般烦恼皆消弭无形。
众生往生彼处，可聆听圣人妙法，修心炼性，渐臻圆满之境，永享极乐。”
言及阐教，弥勒道人微微顿首，神色依旧平和，缓声道：“阐教者，亦为玄门正宗，门中仙人多有神通，于修行一道，造诣颇深，所传道法高深精妙，护佑世间，不乏功绩。
然其行事，或囿于门规森严，过于执守天数命理，少了几分变通与悲悯。
这封神之事，虽言顺应天命，可于圣主安危处，未尽显周全呵护之心，致圣主深陷红砂阵厄难，受苦良久。
我西方教则不同，不拘泥于刻板定数，唯以慈悲为怀，普度众生为念，见世间有难，不论亲疏贵贱，皆愿援手，引其脱离苦海，
往生极乐，此乃我教与阐教之别，亦是贫道等倾诚相助西岐之由。”
武王微微皱眉，似有所思，又问：“既言轮回有报，可这世间，诸多善人仍历经坎坷，不得善终，恶人却逍遥自在，作威作福，又作何解？”
药师道人上前一步，接话道：“贤王，此乃表象迷惑。
善人寿短、运途多舛，或是前世业障未消，今生续偿宿债；
而恶人猖獗，不过是福报未尽，待其福泽耗尽，恶果自尝。
且命运虽有定数，亦可逆改，人心向善，忏悔前愆，便能消减罪孽，改写运途，引向光明……”
西方教众人你一言我一语，将教义娓娓道来。
辅以诸多典故、喻言，把那西方极乐世界描绘得仿若近在咫尺，触手可及。
引得武王愈发入神，王室子弟们亦在旁听得如痴如醉，频频点头。
申公豹见状，对西方众人言道：“诸位道兄，西方教既有此等妙法，何妨多派些仙人来西岐，一则可助我王抵御外敌，护我西岐安宁；二则可传播教义，让百姓也能受益，寻得心灵慰藉，于我西岐长治久安，亦是大有裨益呐。”
武王闻罢，亦觉所言在理，遂道：“国师所言甚是。”
那西方教众人相视一眼，为首的药师道人沉声道：“贤王有所不知，我西方教中仙人数量有限，且各处皆需布道济世，实难抽出太多人手前来西岐。”
武王闻言面露失望之色，申公豹略一思索，言道：“道兄此言差矣，若西岐之地大兴西方教义，信众增多，日后必能反哺西方教，待武王君临天下，彼时人丁兴旺，资源富足，岂不是两全其美之事？”
申公豹所言正中西方众人痛点，西方之地，虽然面积辽阔，小国林立，但是其国内的人口也是相对稀少。
相比之下，仅仅只是西岐这一处地方，其所拥有的人口数量就足以抵得上西方上百个国家人口！
更遑论整个大商有八百诸侯国。
按照天道运势发展，西岐日后必取代殷商成为诸侯之主。
届时，西方二圣大愿何愁不能实现。
药师道人沉思片刻后道：“申道兄所言不无道理，待我传信两位老师，再遣几位得力弟子支援西岐，一则协助抵御外敌，二则逐步传播教义。”
武王闻之大喜，道：“如此甚好，那就多谢诸位老师了。”
且说商营这边，三霄众人演练九曲黄河阵已逾半月，众人皆已精熟，是时候会一会西岐众人了。
这一天，云霄衣袂飘飘地踏入营帐，来见闻太师。
“闻道兄，经过多日筹备，如今我布下的阵法已然完成，正是与那玉虚门下一较高下的时候了。”
闻太师听言大喜，赶忙拱手问道：“不知此阵究竟有何玄妙之处，还望娘娘不吝赐教。”
云霄负手而立，神色冷峻中透着几分傲然。
“此阵乃吾等三人倾力所布，依三才理，融乾坤天地机要。
设惑仙丹、闭仙诀，仙入阵则神思乱、仙魄蚀、灵气散，沦为凡俗；凡人入则生机灭。九曲径曲折迂回，满是玄机，藏仙家隐秘。
阵中漫卷之黄沙，原是吾等精心炼制，后幸得金灵师姐垂怜，言此沙威力稍逊，亲赠九幽黄泉砂，其性至恶，可污大罗法体，端的是厉害非常。
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