林母领婉儿母亲等中老年妇女，建立了晒粮坝舞团和磨皮擦皱美肤院，在街头巷尾，传播美颜文化，带领妇女舞动人生第二春，后世被中老年妇女尊称为“容膜磨”或“坝坝舞婆”！
林父，林焱山见到儿子被批判，自己也受到连累，老婆还声名远播，心中甚为惭愧，整天端茶倒水，做饭烧菜，观察林母及一堆儿媳妇动态，总结出了女人都惹不起的一套理论，名为《茶盐观色》，就是泡好茶，做好饭，欣赏美女，陶冶情操的意思。
虽然是小众文化，但是在一堆中老年男人中很有市场，被后世称为“焱夫子”，本来应该是茶盐夫子，但是为了纪念他名字中的焱字，大家都简称“焱夫子”了。
可是林青的老丈人，赵长庚就有点不争气了，因为老婆被林母拐跑跳舞，整天思念老婆，身心颓废，不干正事儿，到处遛鸟打牌盘珠子，唉声叹气，也形成了除《茶盐观色》之外的另外一种受到中老年男人私下吹捧的颓文化，名为《庚念妻》文化，赵长庚也被这些人尊为“庚夫子”。
小火不甘落后，以自己的成长经历为基础，创建了一个“圣火教”，就是要努力学习，加强锻炼，并且发出号召，每年林青生日，就是一月七日，举行所有人兽参加的圣火大会，大家一起展示才艺，联欢派对，烧烤撸串，增进各种族群的文化交流。
小火自己是吃不了串儿的，只是想找找自我价值，帮大家免费烤串儿，这大大增进了人文交流和人间烟火，也被后世人尊称为“串儿圣”。
实体仙子姐姐原本根本没有跟林青成亲的想法，只是权宜之计，随口说说罢了，早已经有点后悔了，只怪自己为了不渣的品商评定，被众人给安排了，感觉被摆了一道。
生气之下无处发泄，直接将小黑撕成一条一条泄愤，配合洁白如玉的肌肤，美丽精致的容颜，狂暴奔放的性格一时引得无数少男少女钦慕，走到哪里都被狂热追捧，形成了一股流行万世的“黒撕文化”，因此，实体仙子姐姐又被世人尊称为“黑丝玉女”。
但是要说谁最多姿多彩，多才多艺，那就非白妹子莫属了。
经由这个狐妹子创立和主导的各种文艺宗社多不胜数，既有文学方面的言情社，情报分析的泥魂阁，翻译各种族群语言的同声局，演绎歌舞话剧的霓虹馆，制作研究情趣用品的粉红坊，倡导跨种族自由恋爱的人妖汇等。
又因为世人公认白妹子在所有女性中最美，都尊称其为“美帝”，其倡导的文化也称为“美帝文化”。
幸好现在大青世界之中人兽数量还有限，否则这场新文化新思潮的影响绝对难以想象。
各种文化兴起，给这个世界的主人，也就是林青带来巨大压力，也想着进行自我提升，虽然自闭，还是很有上进心，顿悟一番，公然提出了三道，即“公良道、私良道、自良道”
所谓“公良道”，就是丹田世界和火灵戒中要进行公共设施建设，他义不容辞，绝对为大家创造美好家园，让公众良好的意思。
所谓“私良道”，就是参考黄道中《四经》和《品论》的精神，在火灵戒中对婉儿、实体仙子姐姐、白妹子和洛小禾分别交好，互不干扰，雨露均沾的意思。
至于“自良道”，就是林青感觉以后没机会出去闯荡江湖和探索新世界了，心灰意冷，开始撰写回忆录，代表着作有《我的软饭》，《荒野求生》，《曾经我是幸福的》等，寻求自我反省，自求多福。
林青本来信心满满，踌躇满志，总觉得这三道一出，大家总会明白我这个世界之主的苦心了吧，我也不容易呀，但是林青没有预料到的是，自己宣布完这三道之后，所有人和妖兽，包括父母都不买账，认为林青和林小青有两面性，加上这所谓的三道，没有核心的精神创新，缺乏内涵，被人戏称《两面三道》，因为其自称兽祖，所以大家习惯称其为“青兽”，后世如果谁创作文章还比不上林青的话，大家就会说“青兽不如”。
就连林小青也受到牵连，虽然流浪在外，肩负大任，闯荡江湖，居然也被称为“浪荡子”。
唯一让林青感动，而且感动到热泪盈眶的是熊二。
因为看到主人被批判得太可怜，认为大家不公正，提出了着名的《人权保护公约》和《野生祖兽保护法》，大家虽然觉得林青有点渣，但是还是十分钦佩这个对主人始终忠诚不二的大地蛮熊，爱称为“熊不二”。
除此之外，还出现了很多亚文化圈。
比如作为寻宝灵鼠的小宝也衍生出的探金文化，以金缘并壳龟无欲无争，整天恬不知耻公母抱在一起厮混，从不出门的二元文化和宅文化，以墨影狼身形飘忽不定，闪烁无踪的快闪文化，还有以金翅大鹏鸟浑身金灿灿为代表的包金文化。
一时间，林青的世界里思潮涌动，文化兴盛，整个大青世界的文明及修炼水平飞速发展，欣欣向荣，这段时间也被后世称为“人妖盛世”。
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