王丽只有十一岁，教学还可以，管理这样一所学校却不是她这个年龄该做的事，到了临清，王丽就要求从学校调走。
王凌考虑再三，决定将妹妹调到宣教师去历练。
王丽本来就想像张雪、石红玉一样当个女将军，能够上阵杀敌，哥哥将其调到宣教师，王丽自然欢喜。
王丽走了，谁来当黑风荡学校校长？
王凌本来想从临清当地找一个拥护民生军政策的当地大儒来当校长，大家推举中了举的李际明来担任。
李际明是临清之屠后幸存的举人之一，由于年少中举，在临清颇为知名，又家中贫穷，对民生军的政令军令颇多拥护，但是李际明对王凌所倡导的算术一学很不了解，让其任黑风荡学校校长也不尽合适。
而王丽呢，则极力推荐自己的死党赵敏来担任，原因一是赵敏已入了民生会，二是赵敏已经完全掌握了新式算学。
综合考虑，最后赵敏成功担任了黑风荡学校校长，而举人李际明则成为黑风荡学校副校长。
赵敏成了黑风荡学校校长，王丽很快和赵敏完成了交接，成了民生军宣教一军总部一名普通工作人员。
宣教一军军长欧阳一杰，副军长吕世倩，下辖六个宣教师。
王丽在一军的参谋部工作。
宣教军的主要任务是接管地方政府，在民生军接管地区实行土地革命。
宣教军要接管兖州府，王丽积极要求去地方锻练，欧阳一杰在征得王凌同意后安排王丽去兖州府滋阳县负责接管工作。
宣教六师负责兖州府的接管工作，而宣教六师师长是李师师，政委是张名镇的小妾李晓蝶。
李晓蝶为什么是民生军第一军军长张名镇的小妾呢？
张名镇虽然还没娶妻，但李晓蝶是土匪钻天猴的女人，是“组织”分配给他的，由于他们处于明末，传统的观念还在束缚这些将领的大脑，所以，张名镇是不可能让李晓蝶成为正妻的。
话说兖州知府邓藩锡大清早穿戴整齐，但见他头戴乌纱帽，身穿绯袍玉带，端坐在府衙大堂的太师椅上，等待民生军贾开宗等人前来接管，等来等去，却不见民生军的人来，却等来了滋阳知县郝芳声。
郝芳声的县衙与府衙离的近，郝芳声也是左等右等不见民生军的人过来接管，便跑来知府衙门探听消息。
两人在大堂等了许久，还不见人来，便顿感蹊跷，不知石红玉、贾开宗他们葫芦里卖的啥药？
这时，只见一衙役飞跑过来，大喊道:“大人，他们（民生军）在衙门口贴告示呢，小的不敢拦阻。”
兖州知府邓藩锡大感奇怪，寻思着:这帮“土匪”搞什么怪？不来大堂接收大印，先上街贴什么告示？
邓藩锡想到此，便对滋阳知县郝芳声道:“我俩且去看看这民生军搞什么怪？”
说着，两人便抬脚出了府衙。
府衙外，此时已是人山人海，人们都在关注新贴的“告示”。
府衙门囗左边的墙上整整齐齐贴了几张白纸，有人在诵读白纸上的文字给大家听。
邓藩锡与郝芳声好不容易挤了进去，却见墙上贴的是《民生会兖州府土地暂行法案》
只听一个十多岁的小姑娘大声诵读着:
人生来平等，没有贵贱之分。男人女人，只有性之差异，而没尊卑之分。吏、农、工、商、兵、奴、乐等只是位之差异，而没有等级之分。
故兖州府人，无论男女老幼，皆平等也；无论官吏，士绅，农民，佃户，兵户，优伶，娼妓等皆平等也。
兖州府人都享有生命权、土地权、就学权等权利。
兖州公民最重要之权是土地权，现将土地法颁布如下:
凡兖州之民，不分男女，满12岁(含12岁)均可分得耕田5亩。
……
民生会兖州府
民生会滋阳县
但见这个小姑娘刚念完，人群便如开了锅一样议论纷纷。
这个小姑娘不是别人，正是王凌的妹妹小才女王丽。
王丽见围观的人越来越多，便招呼身边的宣教人员将一幅幅标语贴在墙上。
不等宣教人员诵读，便有识字的书生模样的人开始向大家诵读。
只见这些标语是:
人人有饭吃，人人有衣穿，人人有田耕，人人有学上，人人有屋住！
即刻释放所有奴婢！
严禁蓄奴，违者重罚！
7一一12周岁男童女童必须上学！
不让孩子上学者收回所分土地！
打倒土豪劣绅，平均分配土地！
这标语，实在是强，连诵读之人也是惊叫连连。
“这……这……这是要改天换地啊！”
“平均土地，好啊！先把鲁王的地分了！”
“对！鲁王占地上万顷，先分他的地！”
“还有他的银子，他的王府！”
人们的矛头开始对准了兖州府最大的地主鲁王。
其实在这些人当中，就有前来打探消息的鲁王府的家人。
而且，鲁王府长史俞起蛟也在，历史上的俞起蛟也是一个大大的忠臣，阿巴泰率清军攻破兖州城，鲁王自缢，俞起蛟带全家二十三人也自杀殉国，可谓壮烈。
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