走在前面的老太监战战兢兢，走在中间的宁采臣亦神色慌慌。
而知秋一叶则若无其事，在郝天与一众宿卫的武意比拼中，反而神情愈加淡然出尘！
这时的郝天，早将老太监交待的目不斜视、颔首低眉扔出了八百里外。
眼蕴意志，眸射寒光，器宇轩昂，方步豪迈，恍若将一众宿卫当做了自己的拱卫群星！
一众宿卫们，此刻也已落于守势。在他们的精神外景中——
走在他们中间的，就是一尊忿吒罗汉，气息实在慑人！
郝天并没有因为自己占得上风而束手，来而不往非礼也，正好拿他们磨砺一番自己的武意。
此次天命试炼，郝天虽然经历了生死危机，但是他并不满意。
和老尸妖、普渡慈航的精神战斗，是妖人之战、天人之战，他却没有经历武者间的战斗磨砺。
京城的那些帮派成员，不过武夫武徒之流，连真正的武者都少有，实在让他提不起兴致！
或许当时和左千户交手一番，可以弥补他的心中遗憾。但是情势危急，他不能那么干！
今日看到这一众宫廷宿卫，郝天着实心喜。即便不能过过手瘾，但是在意志上较量一番也稍稍欣慰！
直到千步过去，进入了宫殿群中，郝天才缓缓敛去气势。
此时，宿卫们暗暗松了一口气，郝天则暗暗叹了一口气。
这些宿卫俱是武者精英，郝天的精神意志在没有介质情况下也难有建树。
想要如同燕赤霞、普渡慈航那样以精神干预物质，只怕非得等他修出元神不可。
至于修出元神后，他是否就能以精神干预物质？
这也不好说！
法力是个什么性质他还不知道，知秋一叶的符箓之术、遁地之法，到底是法力还是精神力他不清楚。
郝天隐隐觉得——在当日那场精神场域中，知秋一叶好像是被两人带入精神交战中。
是否去向知秋一叶问个明白？对于这种想法，郝天压根就没想过。
自从涉入武道后，郝天就明白一个道理——
每一个武徒的精神外景都不同，每一个武者的精神内景也不同，每一位武者对自身潜能的开发还不同。
不管是练武还是修道，自己学到的才是自己的，自己领悟的才是真。
人与人不同，鬼与鬼不同。
用别人的修行所得搬来映照自身，除了扰乱自身的修行节奏以外，对自身并没有什么好处！
就如同他创造的那几门身法、剑术，除了一个主框架外，其它的都要清风月池自己去填充。
郝天如果将自己的感悟全部融入进去，那身法、剑术便复杂了无数，一跃厉害了数倍不止。
但是郝天若要那么做，功法上限就锁死了。清风月池就跳不出功法的路，也难以觉醒自己的道！
当日郝天对普渡慈航说——自己的金钟罩练的不纯，也正是因为郝天没有照搬朱崇师傅的经验来练。
《铁布衫》是纯粹的外功，亦被郝天化为了血气运行的本能。
《铁布衫》不提，《金钟罩》可是涉及内力真气运行的。
一旦郝天照搬照练，他真气运行的节奏惯性就会趋同于朱崇。
修炼同一种节奏惯性的真气，不说谁高谁低，单单一个身体适配度，就会让郝天落入下乘！
至于《化天战气》，郝天将之归纳为了辅助功法——
平时食物化气积蓄血气，战斗时又燃烧血气，将之快速转化为精气神，叠加战力战意。
此功看似厉害却有弊端，那就是战斗时提升的【神】，郝天守不住。
一旦全力催动《化天战气》，战意顷刻间暴涨，精神力消耗极其迅猛。
为了不浪费《化天战气》，郝天则是将其和金钟罩糅合在了一起。
平时行功导气时，督冲带三脉偏向《金钟罩》，战斗时这三脉的行气之法又偏向《化天战气》。
可以说，郝天的《内功心法》就是以《金钟罩》、《化天战气》为主，结合诸多道经理论而形成的《内丹之法》。
至于具体的功法名字，郝天根本懒得去想——
知之为知之，不知为不知。没必要非得取个《气吞天下》了、《战神不灭》了的中二名字！
郝天还年轻，《内功心法》也不是定型了，甚至他还没摸到功法的尽头，未来还会有许多变化。
目前，郝天正在参悟《宝瓶气》，也准备将此功法加入行气中来。
普渡慈航送于郝天的《宝瓶气》，此功法就是密宗三脉七轮修行法的一种。
通过对比，郝天发现——
三脉中的左右两脉，跟他以前想象的不一样，不为奇经八脉中的阴阳跷脉。
左右两脉只成一个循环圆，而阴阳跷脉却成两个交叉有对称的循环圆。
左右两脉跟中脉还不一样，它们虽是隐脉，却不需要开辟，而是需要观想！
左脉发于右精藏，反交于海底轮，并行中脉而上行，至眉心轮后向右下行，并着中脉过海底轮，反交沉于左精藏。
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