“Blahman！”
一道声音划破棕榈林的上空，随后一道道人影在从树林中窜出。
“Blahman！Blahman！~”
大河岸边，百十来个男男女女朝着河流上游忘情地欢呼。
只见，那上游飘来六个人影。
那六人，不但站在一簇簇凤眼莲上而不坠，更有一大群白鹭围着他们嬉戏。
随着琴声越来越近，一众人只觉神朗气清，情绪不由平复，停止了呼喊。
“铮”的一声琴音骤停，那群白鹭呆愣一瞬后纷纷飞走。
“天哥，我们又遇到信奉婆罗门教的部族了呀！”
“天哥，你快显出六臂呼应一下自己的信众啊！”
“哈哈，天哥若再显圣，他们也准得纳头便拜。”
“哈哈，说不定他们还要追着我们跑老远一段呢！”
“天哥，他们中有穿军装的，好像是培训过我们的教官，要不要过去问问？”
“好！”
郝天当即起身，六人踏着水波朝河岸众人行去。
“Blahman！Blahman！”岸上又响起一阵阵欢呼声。
岸边，那名穿着军装之人正是参与过府院军事培训的琼鄂教官。
不过，此刻的他陷入了呆滞中迟迟难以回神——
郝天六人，俱是武科弟子中的精英人杰，他怎不认识？
但是，现在距离上次训练结束才过去两个月，他们是怎么如此快赶到这里的？
还有，一苇渡江、凌波而行、琴音控鹤，他们的武学造诣这么高的吗？
见到郝天六人走来，众人纷纷后退让出场地，但他们炽烈的目光却一直不曾移开！
伊斯兰教、基督教、天主教、印度教、婆罗门教、清真教、崇拜致物等诸教派——
虽然已被人们清醒客观的认知，但也因早已融入了当地人的文化中，所以被他们所倡。
尤其是天命降临之后，他们进入的世界也多和这些宗教传说有联系，因而这些信仰仍被他们推崇！
当然，东南亚群岛被风国文化影响了一千多年，风国文化也早已在当地人心中根深蒂固。
尤其是在当年电影业刚兴起的时代，风国武侠文化对东南亚人的影响也很深。
所以，当地人的天命世界中也不乏风国武侠世界。
武侠近人，宗教近神！
故而，当他们见到郝天六人如此奇异时，忍住不呼喊心中最崇高的神人。
此部落受婆罗门教影响最深，所以他们情不自禁下喊出了“婆罗门”！
婆罗门教起源于印度，为印度教的早期形式。
此教，将人划分为婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗四个阶级。其中——
首陀罗，为奴隶；
吠舍，为工农商人；
刹帝利，为王族、武士；
婆罗门，为祭司，为近神之人！
六人经过的上一个婆罗门部落，因为郝天血气显形六臂身，所以他们呼喊的是“Shiva”。
Shiva，即湿婆。
又称“自在天”、“自在大黑天”、“自在天王”。
印度教、婆罗门教，此两者有别于佛教，为印度种姓制度的延伸。
“琼鄂教官！”
琼鄂回神看着向他敬礼的郝天，也赶忙回敬一礼，便道：“郝天，你们怎么来的这么快？”
郝天笑道：“还行吧，一路上遇到几个部落，不过我们没有多待。这里是教官的家乡还是？”
不外乎郝天有此一问，以“琼”字取姓的人，多为琼州的部落族人。
从“鄂”字也可推出，他部落的图腾崇拜应该是鳄鱼。
“不错，这里正是我的家乡。来来来，我们部落最好客了，哈哈！”
和琼鄂一番交谈后，六人得知：
他们顺游而下的河流，正是临近文莱旧墟西部的巴兰河主脉。
琼鄂还叮嘱他们——
巴兰河中上游因为河水湍急，他们这样顺流而下倒无妨。
不过，若到了河流下游的平缓水域切不可如此行事！
因为，那里栖息着大量的鳄鱼、森蚺、河马群族，他们若再漂流下去会有被袭击的风险。
六人在琼鄂部族的热情招待下，留宿了一晚才出发。
琼鄂部落的族人，对外界的物质需求很少，有也仅限于衣物等家用物品。
此地不通电，交换物质也全靠下游滨海的巴兰城商人来收取农作物等。
辞别琼鄂部落后，郝天六人继续顺流而下。
至于琼鄂说的那些危险，还真没被六人放在心上。
在五女看来——
即便遭遇了如孟姜女、雪女那样横行一域的鬼王也不可怕，因为月离就寄居在郝天的中庭窍穴中。
即便月离不出手，郝天给她们的感觉亦能与之抗衡！
三天后海风扑来，河面已愈百米宽，两岸的红树林蔚然成森。
六人在红树林中飞掠，惊得一群群大鼻猴子叽叽喳喳。
这三天中，琼鄂说的那些凶猛生物她们全见到了，甚至还见到了一群群的雨林象。
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