再说，想想山海帮平时的行为。
也是让人无法认同的。
山中岳下意识地瞥了一眼，呆呆地看着他一阵子，收回目光，望着太阳，叹了一口气：“何先生，你是不是对我们有所偏见？”
“没错，何先生来之前肯定了解过我们。”
“对于一个真正爱国的人来说，我们的行为确实令人反感。不过，有一件事我想问问何先生。”
“那些抛家弃子，在外边混日子的男人，是不是好男人？抛弃了自己的祖国，忘记了中华民族的精神，去崇洋媚外的人，还能算是同胞吗？也许何先生会觉得他们算吧。”
“但我却不这么认为。他们的思想已经变了，除了肤色一样，其实与我们再无任何关系，甚至比外国人更加可恨。因为他们侮辱自己的家乡，欺凌同胞，简直比外国人更恶劣。”
“没有体会过别人的痛苦，就不要轻易劝人向善。”
“我们山海帮所做的事，只不过是以牙还牙罢了...”
“你说得很对。”
山中岳这样讲的。
何雨柱表示赞同，点头说：“变了质的人，已经不再是我们的同胞了。”
他停了一下，然后反问道：“但是那些离开国家，定居在国外的人，就都变质了吗？”
“显然不是这样的。”
“有些人还是心系祖国的。”
“不能因为个别例子，就否定了所有人。”
“不过据我所知，你们山海帮一直在欺负和剥削海外华人，这样做和你说的那些已经变质的人有什么不同呢？”
山中岳沉默了好一会儿，才叹气说道：“何先生，二战期间东瀛侵略红色国，给我们带来了深重的伤害。”
“在这种仇恨之下，如果还有人想要来到东瀛生活，那他们就已经没有民族气节了，不再是我们的同胞了。”
“俗话说得好，孩子不嫌弃自己的母亲，狗也不会嫌弃自己的家，对于这些连狗都不如的假东瀛人，又何必维护呢？”
何雨柱一时无语。
他从未从这个角度思考过这个问题。
山中岳的话听起来也有一定的道理。
但细细思量之后，
何雨柱认为这种观点有些过于偏激了，于是他郑重地说：“有些人祖辈就来了东瀛，后人没有选择，不应该一概而论。”
“我在两次访问东瀛时，遇到很多爱国的华人。”
“何先生……”
山中岳沉重地说：“不管是历史上还是近现代，东瀛军队在我国沿海地区犯下的罪行令人发指。有这种国仇家恨，还移民到东瀛去生活，认贼作父的行为，是失去了民族精神的表现。是的，祖先是做了决定，难道他们的后代就没有别的选择了？可以回国，也可以离开这里呀！”
“而那些从小在东瀛长大，被东瀛文化同化了的人当中，又有多少真正关心祖国的呢？”
“我们山海帮中就有不少这样的例子。”
“我只是定了一条规矩，对那些欺压自己同胞的人绝不手下留情，完全没有任何情感。”
“这条规定也是用来辨别谁是真正的同伴的方法。”
“可惜的是，这么多年以来，几乎找不到几个真心实意的同胞。”
“也许何先生会不满我们对待这些人的方式。”
“但我必须说，在我看来，随便抓十个这样的人出来，其中有九个半都是变质的假东瀛人。你知道东瀛人是怎样看待他们的吗？”
“被视为最低等的社会边缘群体，骨子里根本不尊重。”
“比如江户的歌舞伎町，对美利坚人开放，西方各国游客都可以进去消费娱乐，就是不准这些人进去。”
“因为他们认为这些人很低贱，甚至配不上东瀛妓女。”
“而这些人，却一副低声下气、谄媚讨好的样子，迫不及待地想将女儿嫁给东瀛人，以此为荣。像这样的人，何先生你觉得有必要维护吗？”
“还会认为他们是同胞吗？说实话，相比起一些有着共同理想的东瀛人，这些放弃了信仰、变了性情的人，简直更不值得信任。”
何雨柱张了张嘴，心情复杂得不知该说什么好。
才意识到自己之前的某些想法太天真了。每个人都有选择的权利，既然他们决定移居国外，不管是不是曾经的同伴，我们都不该多管闲事。毕竟，这是他们的个人选择。
同样，在国内的一些人虽然看起来是同胞，实际上却变了味儿，变成了外表红色国心却不知所向的人。
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