【第十七回：巫妖因果往日造，西游释厄今朝传】
当玄奘手中，那柄九环锡杖响起极具穿透性的声音时。
乌巢禅师的第一个反应，是措手不及。
不久前，他才刚刚接到佛门传来的消息。
五行山封印解除，那只大闹天宫的猴子已经脱困。
取经人刚收猴子为徒，目前正在原地休息整顿，暂时没有立刻出发的打算。
所以，他这边的很多准备，还没有完全做好。
比如，一个质若白玉的骷髅。
对于他而言，目前最关键的就是这个骷髅。
这是一个交易，他与灵山佛门，与那位如来佛祖之间的交易。
虽然心中不甘，但是在这场交易中，他这位曾经的金乌太子。
在如来佛祖，这位后生小辈面前，正处于被动受制的那一方。
是他有求于人，所以不得不出家为僧，暂时放弃陆压之名，成为如今的乌巢禅师。
为了活命，他不得不又一次放弃骄傲，依照佛门的要求第三次卷入量劫之中。
而这一切的因果，都是因为那一箭。
巫族后羿爆发全部的力量与生命，引动黑莲劫气，射穿他半边翅膀的那一箭。
那一箭之后，劫气就缠上了他的金乌之躯，侵蚀到了血肉骨髓之中。
他当然想过要将那缕劫气去除掉，而且从那一箭之后，就一直在不断尝试。
巫妖量劫后，他身为世间的最后一只金乌，妖族天庭的太子。
妖天庭毁灭，绝大多数遗产都落在了他的手里。
法宝灵物、奇珍异宝、灵根灵植……
妖天庭虽然没了，但残留下来的所有资源都落到他手中的时候，数量同样是相当可观的。
将原本属于大家的东西，都变成我的东西。
刚开始的那段时间，陆压甚至感觉，妖天庭毁了似乎也挺不错的。
妖族的荣耀、妖天庭的影响力、妖皇帝俊的威严，这些事情与他有什么关系？
金乌，是从太阳星扶桑神木中孕育出的先天神圣。
他陆压与帝俊和太一之间，虽然名义上，似乎是所谓的父子关系。
但实际上，不过是诞生的先后顺序问题罢了。
之所以那两位，一个当上了妖皇、一个以东皇之名，坐上妖天庭的第二把交椅。
不过是他们先出生，实力更强一些罢了。
就算他们都退位，日后妖皇的位置，前面还有九个兄长等着要坐，无论怎么算都轮不到他陆压。
现在帝俊太一陨落，九位兄长死了，妖天庭也毁了。
原本轮不到他的好处和资源，一下子都属于他了。
简直就是天降横财啊！
瞬间什么都不缺了！
而且身边还自动聚来一伙，将他看做最后的希望，傻了吧唧，整天嚷嚷着要复兴妖天庭的白痴。
可以随便指挥它们，满足自己的要求。
原因？不需要太过具体的原因。
只要身为最后一只金乌，身为妖天庭太子的他说上一句，“为了妖族的复兴”。
那群白痴妖物，就会自己热血上头的去送死。
这多有意思。
就和当初他们十大金乌一起，将那个巫族的傻子巨人，如遛狗般慢慢耗死的感觉，一样有趣。
帝俊太一创立妖天庭，自称妖皇，汇聚了洪荒妖族的庞大气运。
但在陆压看来，妖族与人族一样，都是女娲创造的低等生命。
金乌自太阳星，扶桑神木之上诞生。
是货真价实的先天神圣，一睁眼，至少也是五气俱全的金仙修为境界。
怎么可能与女娲创造的泥种相提并论。
可笑那些妖族，还将人族视作威胁。
殊不知，在真正骄傲、强大的先天神圣眼中。
妖族、人族，都不过是圣人随手创造的贱种。
所以，看着妖天庭的残余力量，在他的随意指挥下迅速消亡。
陆压心中很平静，甚至有些想笑。
虽然后来，那位在妖天庭中享有“妖师”之称的鲲鹏，看穿了他心中的真实想法。
最后带着剩余不多的妖天庭力量，远走北俱芦洲的极寒苦地避祸。
但这时的陆压，已经凭借着无比充裕的修行资源，强行将自身修为堆到了大罗金仙巅峰。
在混元圣境之下，已经算是三界中最拔尖的那一批了。
凭借着快速增长的修为，残留在他体内的劫气，基本上已被彻底镇压住，再无法造成什么威胁了。
陆压自负身为先天神圣，血脉力量强劲。
认为日后，只要能继续提升修为，达到准圣、圣人。
这点目前无论如何都无法清除的劫气，早晚有一天会自行消失掉。
三界之中，当然有不少存在看不惯他，认为他愚蠢至极，不过是个坐吃山空的废物。
但陆压却从来都不这么认为。
他用不为人知的手段，创造出了两大杀伤性极强的诡异之物。
先天葫芦斩仙飞刀、钉头七箭诅咒书。
此二者，都是一旦出手，就必能取人性命的杀戮至宝。
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