来娣自己哭的满眼通红，却还小心翼翼的用手替墨宁轻轻擦去眼泪，“原来我阿爸就是家暴男，他经常打妈妈和我们几姐妹，只有弟弟不会被打和挨饿。弟弟也是家暴男，他和阿爸一样，只要不顺他意，就打我们和妈妈。”
墨宁继续说道：“妈宝男就是什么芝麻绿豆大的琐事都要和妈妈说，即使经济上独立却还和妈妈住在一起，对母亲有强烈的心理依赖。而一旦和母亲分居，独自面对社会，就极易陷入恐慌当中的人。他们不太会做家事，也非常懒，什么都要靠妈妈照顾，甚至内衣裤都要妈妈来为他洗。如果要提起做饭，那就更别奢望了，根本是等妈妈做好，只顾吃的那种人，他们仿佛这一切都是应该的，把妈妈当成免费的佣人!妈妈和女朋友发生矛盾，不管对错，妈宝男会首先考虑站在妈妈那边。如果明显是他妈妈的错，那他会努力的为其妈妈辩护，但如果是你的错误，那就等着被他们一家子联合起来欺负吧!妈宝男的逻辑是没有妈妈也就没有现在的他，所以老婆要替他无条件的孝顺他妈，俗称“孝心外包”。在妈宝男心里媳妇永远是外人，只要妈妈有任何要求，只要能够满足，儿媳就必须满足，哪怕是牺牲掉媳妇和自己的感情，牺性掉自己的小家庭，在他们心中原生家庭永远排在自己的小家庭之前。妈宝男喜欢将妈妈的话语挂在嘴边，动不动就我妈说...,想当年我妈...，以妈妈的名义把事情往有利于他的方向掰扯，将锅甩给妈妈。妈宝男当久了，养成了依赖的个性，懒得自己作主，还要义正言辞的说讨厌被控制，去到任何地方，会先慌忙寻找妈妈[妈妈，这个角色。这里的妈妈，指的是发生事情时，可以询问，[那我们现在该怎么办呢?] 的人，这个人也可以是爸爸，爷爷奶奶，外公外婆，或者亲人朋友，只要是那个能为他解决问题的人就行。因为他没有责任心，凡事都等着别人替他解决。他们有一个严重的认知分裂，将妈妈的形象分裂成“好妈妈”与“坏妈妈”，将好妈妈投射给真实的家人，而将坏妈妈容易投射给妻子。因为这种心理机制，妈宝男不能对真实的家人表达坏的情绪，但可以将坏的情绪投射给妻子。他们绝对不能疏远“妈妈”，但却可以看似毫无理由地疏远妻子。所以，女性在找恋人时，千万不能使用僵硬的逻辑—— 一个人对妈妈好、对家人好的人，对妻子也会好。如果这种好是流动而自由的，这是真的，如果这种好像是一种教条，那么对有血缘关系的家人越好，对妻子会越不好。”
来娣笑了：“原来妈宝男就是离开别人的照顾就无法自理，有事就甩锅给妈妈的巨婴。”
墨宁也被逗笑了：“也可以这样理解。香火男就是为了生儿子延续他们所谓的“香火”，而不顾妻子意愿和健康，逼着妻子一直生孩子的人。”
来娣抢答：“这个我懂，香火男就是我阿爸，好吃懒做在寨子里娶不到老婆，还用坑蒙拐骗弄来的钱，从人贩子手里把妈妈买来为他生孩子，生到第九个才是儿子，还不肯停，妈妈被解救回去的时候已经疯了，肚子里还怀着小十， 小七小八其实也是妹妹，她们出生的时候根本没有夭折，她们刚满月就被阿爸卖了，我们的大伯就是人贩子，当年警察来解救被拐卖的妇女儿童时，他逃到深山里，住在以前土匪挖的山洞里，所以没有被抓到。小七小八就是阿爸托他帮忙卖了的，当时四姐追出去想把小七抢回来，隔天四姐就被阿爸“嫁”给了隔壁村的老光棍，小八出生还没满月，那天阿爸赌钱赌输了，被追债的人追到家里，隔天小八就不见了，五姐也被“嫁”给了债主。因为家里不能没有人干活和照顾弟弟，我才被留了下来”
墨宁听了鼻子酸酸的，上前紧紧抱住来娣：“明天警察就来抓他们了，以后姐姐供你读书，你一定会有美好的未来的。”
小土屋隔音很差，两人的对话，周尧和元宝都听得清清楚楚。周尧神情凝重，元宝掰着手指在那一二三的数：“条条全中啊，秦暮这个人渣。”
周尧：“秦暮是谁？”
元宝假装要睡觉，敷衍的回答道：“没谁，一个渣渣。”
等到凌晨大家都睡熟的时候，被绑着的男人突然睁开眼睛，看看了，确定屋里的人都睡着了，就用墙角磨断麻绳，发现磨不断，又故意发出一声猫叫，见炕上的几个人都没有反应，又继续发出几声猫叫，这时一个癞痢头麻子脸的男人回应了几声狗叫，然后悄悄的摸到土屋旁用小刀撬开土屋的简易门栓，然后小心翼翼的进屋把被绑着的男人的绳子解开。两个人再然后悄悄的离开，刚打开房门就被炕上跳下来的保镖一人一个手刀劈晕了，其实大家都没有真的睡着，只不过在闭目养神而已，那个人学猫叫的时候大家就已经第一时间发现不对劲了，现在又再次用麻绳把那两个男人捆在一起。
墨宁和来娣还有年迈的老校长听到动静的第一时间都各自拿了一个防身的农具冲了过来。看见门开着被吓了一跳，望进去看见来娣的阿爸和一个长相狰狞的陌生男子已经被结结实实的捆上，众人才松了一口气。
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