吃完了饭，一开始大家闷坐着，谁也不吭声。
过了一会儿，那阳虎先开了口：
“扁鹊，我就不叫你神医了。你在世时，知道我吗？”
那扁鹊道：
“怎么不知道？你在鲁国时知道，你后来又去了晋国，我也知道。”
阳虎十分高兴：
“嘿嘿，看来，我那时还挺有名呢。
“那么，你们……别说你们了，就说你自己，怎么看我？”
扁鹊道：
“拿我自己来说，我很佩服和羡慕你呢。
“我的老师长桑君总拿你教育我们，激励我们呢……”
“哦？”
阳虎马上来了精神：
“他怎么说？”
扁鹊道：
“他说啊，你们要多向那个阳虎学习。
“你看人家，没有什么显赫的家世背景，完全靠个人打拼成为了鲁国公卿，甚至把持了鲁国的朝政。
“后来，又受到了晋王赵鞅的重用，在他的倾心辅佐下，那个赵鞅差点儿成了春秋时的霸主呢。
“抛开道德品质不谈，他称得上……嗯，用现在的话说，是零起点发奋图强的典范呢……”
那阳虎听了，嘿嘿笑着，十分受用。
关小刀暗道：
怪不得我说孔子“英雄莫问出处”，他表示赞同，敢情他比孔子还惨，更是白手起家啊。
那阳虎得意了一会儿，又收起了笑容：
“既然你这么佩服我，为什么在我病重时花重金也请不动你？致使我一命呜呼？”
关小刀愣了：还有这事儿？
扁鹊道：
“佩服你和不给你治病是两回事儿。
“谁让你占了我 ‘六不治’中的一条呢。”
阳虎愤愤不平：
“哼，什么狗屁‘六不治’，分明就是看人下菜碟。”
关小刀忍不住了：
“神医祖爷爷，什么是‘六不治’啊？”
扁鹊道：
“所谓 ‘六不治’，是我曾经说过，有六种人我不给他们治病。
“一是傲慢无礼、不听道理的人；
“二是把金钱看得比命还重要的人；
“三是生活习惯不良，无法按照医嘱饮食的人；
“四是体内气血错乱，脏腑功能严重衰竭的人；
“五是身体极度虚弱，无法服用药物的人；
“六是迷信巫术而不信任医术的人……”
阳虎道：
“听听，诸位倒给评评理，我又占了哪一条了？”
周仓道：
“我看第一条你就占了，傲慢无礼、不听道理……”
扁鹊点头：
“正是。”
“啊？真让我蒙对了？”
周仓做了个鬼脸。
阳虎不服：
“我怎么‘傲慢无礼、不听道理’了？”
扁鹊道：
“你对孔子先生就很傲慢无礼啊，孔子先生讲了那么多做人的道理，你听了吗？
“你只认你的道理，那就是为富必须不仁，为了成功可以不择手段，等等吧……不是吗？”
阳虎软下来了：
“你也知道孔子？”
“当然知道啊。”
扁鹊道：
“你们两个不是一直有矛盾吗？
“你们之间的不少事儿在当时就传得沸沸扬扬呢。”
阳虎问：
“那么，你对孔子又怎么看？”
扁鹊道：
“孔子是个伟大的人啊，他同样是我们老师口中的榜样。
“不过呢，老师要我们向他学习的，更多的是他刻苦攻读的毅力和严谨治学的态度，以及不耻下问的谦虚品德。”
那阳虎点点头：
“不错，孔子在治学方面确实厉害，我得承认，我远远不如他啊。”
关小刀心道：
总算从你口中听到了你承认某个方面不如孔子的话，也算难得。
扁鹊又说道：
“我跟着老师学习医术的时候，需要读许多医书，非常枯燥。
“有好几次，我都要放弃不学了，老师便用孔子‘韦编三绝’的故事教育我……”
关小刀问：
“什么是‘韦编三绝’？”
扁鹊反问：
“你知道古代的书是什么样子的吗？”
关小刀想起了在那个冰洞里看到的各种书籍：
“知道，那时的书都是刻在龟背或者是竹子、树皮上面的。”
扁鹊点点头：
“不错。
“不过，在我们那个年代，龟背基本上没人用了，一般都是刻在竹片上。
“然后，用牛皮，也就是‘韦’，把竹片编连在一起，就成了书。”
关小刀道：
“我知道了，这‘书’一定很沉，还不方便翻阅，是不是？”
“是啊。”
扁鹊道：
“可是，孔子当时为了把一本叫作《易经》的书研究透彻，不知把这本书翻了多少遍。
“时间一长，连接竹片的牛皮断了许多次，后人便把这件事给起了个名，叫‘韦编三绝’。
“在这里，‘三’，不是就指具体数量‘三次’，而是指多次的意思。”
关小刀暗想：
原来是这样啊。
要那么说，我也有类似这样的事儿呢。
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