其实变种的圣光并非只有一种，这也是为什么【密使】会说魔王陛下的“暮光”属于圣光的变种，并且有特定的判断标准。
尘世弥赛亚帝国的圣光教廷将其定义为“神明赐予”，以至于对其余的圣光修行者进行了误导，也就是所谓的“思想钢印”。
像伊芙琳和安东尼那样的纯粹信徒，一旦遭遇到现实方面的冲击，自然会对教义和行为产生困惑，进而无法稳定释放圣光，也就是所谓的“圣光抛弃了我”这样自暴自弃的想法。
而像圣光教廷内的圣堂骑士，更多的是狂信徒，他们所拥有的圣光要比正常的圣光更加具有攻击性和侵蚀性，某种意义上也并非纯粹的圣光。
《圣光秘典》的内容其实并不多，因为大部分内容都是为了巩固神权和王权所描绘，除去那些赞扬神明、赞扬圣光的话语外，还有很多类似于“君权神助”的理论，相当于是将弥赛亚皇室与赐予圣光的神明摆在了一个层级。
怪不得伊芙琳要说“唯信圣光，皆为愚者”，现在弥赛亚帝国内部的圣光信仰者，怕是早已没有当初那么纯粹，皆是成为了神权和王权欺瞒下的牺牲品。
或许是担心后人阅读这份文献时被相关的文字误导，魔后伊芙琳版本的《圣光秘典》本就皱皱巴巴的纸张上，密密麻麻写满了各式各样的批注，甚至还用笔将一些无关修行的内容尽数删去。
一番操作下来，反倒显得批注比原文还要多，还要详细了。
“emmmm……回头还是问问老德有没有什么简单的方法抄录文字吧。”
魔王陛下面露难色的轻叹道。
“字号这么小，盯久了迟早得近视。”
或许是因为当时的伊芙琳认为魔族无法修行圣光，所以刻意将《圣光秘典》留在了奈非天密室内，字体写的极小，也是想多留些内容。
哪怕未来魔族真的被尘世联军再次入侵，甚至将魔族赶尽杀绝，这本书内记载的东西，也绝对会对尘世的圣光信仰者造成极大的信仰冲击。
因为最后的署名，是用尘世人族文字写下的、神圣弥赛亚帝国曾经的王女“伊芙·弥赛亚”，而并非沉没之地的魔族皇后“伊芙琳·光耀晨星”。
我们的魔王陛下将《圣光秘典》收入至尊魔戒，里边的内容他只看了一小部分关于提升圣光强度的方法，具体的操作，比起安东尼日常祷告、行善的信徒修行要更加简单方便……那就是睡觉。
别误会，不是祷完闭上眼那种睡觉，而是纯粹的用冥想代替睡眠。
虽然陈光上辈子看过的小说里，经常会有“冥想”这一词汇出现，但真到尝试的时候，肯定不仅仅是放空思绪这么简单。
《圣光秘典》的内容，陈光准备亲自尝试一番，随后再重新抄录，加上一些他自己试验过后的心得体会，二次编撰成《初版暮光秘典》，转交给神棍安东尼。
堕天堡的魔族不需要信仰尘世的伪神，但魔族也需要强大的卫道士。
有了伊芙琳留下的铁罐动力装甲作为设计基础，或许魔一军的制式装甲，可以更早被耶露西普设计出来并进行装配。
届时，如果魔一军或是堕天堡的新生魔族们，存在拥有“暮光狂信者”之类的特殊个体，将他们集中起来加以训练，便能组成异世界魔族版本的“阿斯塔特战团”。
尘世有的，魔族要有，尘世没有的，魔族也要有。
只有这样，才能在尘世入侵时，占据战争的主导权。
当然想法是好的，但目前魔王陛下也只是想想，毕竟魔界如今的科技力量跟尘世差距实在是太大了。
饼可以随意画，但只有真正去烙了，才能吃上饼。
魔族还有很长一段路要走呢。
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堕天堡近郊，德拉馥牧原镇，堕天堡墓园内。
重新被打扫干净的先王墓前，巴尔窝着身子坐在一张宽椅上，一脸的不自在。而阿鲁卡多则是在一旁的沙发上端坐着，品味着一杯加了奶油的红茶。
微风吹拂着阿鲁卡多金色的长发，微微低垂的眼睑，掩盖着阿鲁卡多的神情；嘴角那若有若无的笑意，足以让无数少女心中的小鹿原地开始托马斯回旋，顷刻之间击穿她们的心防！
优雅，优雅！绝逼优雅！
永井玛利雅！！！
不愧是活了千年的老Baby，举手投足间让身为（前）魔界领主的巴尔简直无地自容，跟这老蝙蝠站在一块，巴尔粗糙的像是造物主造他的时候把胚胎丢粪坑里捞出来了一样。
其实巴尔以前看不惯阿鲁卡多，主要原因就是这家伙实在太讲究了。
储物魔导具往往价格昂贵，但阿鲁卡多这家伙竟然拿宝贵的储物魔导具用于存放茶点、桌椅甚至是铺盖卷这种毫无用处的东西。
对此，阿鲁卡多是这么解释的：
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