这些都需要急救。
整个画面，是一场盛大的宴会，正式称呼应该叫做“花见之宴”。
花见是东瀛的一种民间习俗，意思即赏花。在日文中，花字单独用时多指樱花，因此，花见若无特定，多指观赏樱花。
整个画面中，弹唱两人，起舞艺伎一名，观赏者三五成群，远处还可见两名身着补丁服饰的役者，构图很雅致。
这幅浮世绘，有菱川师宣之风，卢灿连忙将画幅展开，果然，在画面右下方的签章，清晰无比——“师宣”，旁边还有两枚收藏章“清倍”“凫水”。
师宣自然是菱川师宣的钤印。
清倍，同样不凡。
前文曾提到过鸟居清信（东瀛浮世绘役者绘的创始人），这位“清倍”就是鸟居清信的弟弟，同样是江户时期的鸟居画派重要的画家，而“凫水”则是鸟居家族第三代画师。
这幅浮世绘，菱川师宣创作，后流落到鸟居家族收藏，并留存好几代。
也不知为何，流落东瀛。
要了，东西不错，八月中旬东瀛馆开馆迎客，想来这幅黑白绘，会引来不少东瀛文博人士的参观。
打开第二幅画卷的布套时，卢灿再度惊讶一把，竟然又是东瀛浮世绘！
与第一幅的装帧模式一模一样——竹纸衬底，贴边框，竹片压轴。
难不成这批货是从移民美国的日裔后代收来的？而那两件黑瓷，则是先流传到东瀛，然后被这家日裔移民带到美国的？
他抬头看看送货的两个年轻人，不禁问道，“你们这批货，来自日裔手中？”
马丁斯科塞斯从摊位内走出来，笑着点点头，“您猜的没错，怎么？东瀛的古董，您不感兴趣？”
起来，东瀛的艺术品虽然冷门，可因为东京这些年很有钱，他们的老东西，在北美市场要比中国古董行情更看好。
“那倒不是，只是感觉……我想要披萨，你却硬塞给我一块汉堡。”卢灿耸耸肩。
马丁哈哈一笑，然后指指木箱内其他几件物品，“你是个有眼光的艺术收藏者，而且是东方人，相信通过您的运作，一定有很大收获。”
然后摊摊手，做出一副遗憾的表情，“如果我有东京的渠道，我想……这些东西在那里一定很受欢迎。”
这也是为了抬价。
“你可以试试。也许……你有成为国际艺术品交易商的潜质呢？”卢灿同样笑笑。
“那需要上帝的垂青，可惜，过去几十年，上帝睡着了。”
马丁的话，引得大家哈哈大笑。
卢灿深深的看了眼这位不知名的摊主，这人……有必要让怕森以后加强联系。
从他快速与自己搭讪，并在五分钟调来货品就能感觉得出，很有手腕。至于他过去二十年中为什么没能成功，那原因就太多了。
这世界被埋没的人才，远比『露』头的人才要多。
如同卢灿所猜测，箱子另一侧的卷轴，全是东瀛浮世绘，而且都是鸟居画派的作品——鸟居清倍二代的作品。
鸟居清倍二代虽然算不上宗师级人物，但也是鸟居家族关键人物之一，他是鸟居清倍的儿子，不仅继承了鸟居画派所长，更独创东瀛装饰画中被大量应用的“蚯蚓线”——东瀛现代装饰画的基本元素之一。
清倍二代的后人鸟居长清，同样是着名画师，被称为东瀛装饰画的创始人。
总的来，这些鸟居画派的作品，都很有收藏价值，其展览展示效果，一定不错。
手推车上的另一只木箱，则是东瀛的两件漆器，同样非同凡响。
其中一件是东瀛有名的“云台雕”。
所谓云台雕，与中国漆器工艺渊源深厚。
明末清初时，中国江南剔红匠师欧阳云台，为躲避战『乱』移居长崎。他在长崎开设漆馆，售卖自己的作品，轰动一时。欧阳年老时，他又收纳两位门徒，传授剔红手艺，并公开朱砂拌生漆的配方，最终形成东瀛漆器中的绝品类别——“云台雕”。
云台雕与中国剔红，有着五分相似，但又被东瀛匠师添加了很多变化，融雕刻、莳绘、髹漆、填金于一体。
云台雕、镰仓雕、轮岛涂，现如今被称为东瀛三大漆器工艺巅峰派别。
卢灿愈发肯定，这些物品，来自鸟居后裔。
正准备开口问询，这些物品的来源，门口气喘吁吁进来刚才那个摊主，擦着额头的汗珠，“上帝保佑二位还在！抱歉，赌车，东西送来了！”
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