【有人说，为何大明王朝到了晚明时代之后，前前后后出现了那么名臣武将，以及民族英雄。】
【但是，为何不管大明王朝，在晚明时代拥有再多的能臣忠将，都无法拯救大明王朝的江山社稷？】
【有人说，其实答案很简单，因为大明王朝已经到了不得不亡国的程度。】
【因为，此时的大明王朝上上下下，早已是千疮百孔，财政崩溃，党争内耗不断。】
【又在小冰河期的天灾加重的情况下，整个大明王朝的社会，都已经是积重难返的情况中。】
【当然，以后世人的角度来看，想要拯救大明王朝，其实也很简单。】
【那便是大换血，将大明王朝的毒瘤全都换掉，先把张居正的改革的‘考成法’重新换上，并且坚持的推行下去。】
【直到，张居正的改革的基础上，出现新的腐败时，那么大明王朝或许，还能持续几十年，撑过小冰河期的天灾时期。】
【或许，到了那时，大明王朝就有可能看到新的曙光了。】
【到那时，大明王朝或许等到真正的中兴之主出现，也不一定。】
【但是，这些也只是后人，对大明王朝提出的拯救幻想而已，想拯救这样的一个大明王朝，谈何容易...】
大明太祖界。
明太祖朱元璋诧异：“难道在后世的时代，在推行了张居正的改革之后，仍然会有腐败吗？”
一旁的孝慈皇后马秀英言道：“这多新鲜，张居正推行的‘考成法’目听起来，的确是不错的改革政令。”
“但是在天道历史进程中，估计到了后世，还有比‘考成法’更好的法案与政策。”
“但是，不管是什么政策与法案，拟定的再好，再完美，执行起来的，终究是人。”
“只要是人在执行的，在执行的人，都是就会有人性的。”
“而贪婪也是人性的一种。”
“所以腐败不腐败，糜烂不磨烂，主要看的，不是法案与政策，而是人。”
“当然，法案与政策的好坏与否，也是很重要的”
......
大明神宗界（1608）。
前往辽东的路上：
马车上，熊廷弼的随从，看是一是很明白的向熊廷弼问道：“大人，这段天道盘点的内容，是什么意思？”
“天道是在告诉我们如何救援大明吗？”
辽东巡按熊廷弼言道：“或许吧。”
“但天道给出的建议，在这一世里，真的能实现吗？”
“在这大明之中，还有人敢像张居正那样，得罪所有人吗？”
......
【在大明晚明时代时，大明的官僚体系的腐败与党争，已如毒瘤般深入大明的根基与骨髓之中。】
【大明的官员们为了私利，在朝堂上争权夺利，置国家安危于不顾，相互攻讦，相互的结党营私，倾轧不断，阴谋重重的情况下。】
【即便有熊廷弼，孙承宗等能臣的出现，并提出精妙的战略规划，也会因党争而被束之高阁，甚至遭到恶意诋毁，根本无法施展拳脚。】
【导致，战事战略一错再错，最终出现无法挽救的局面，也使努尔哈赤，在大明王朝自身溃烂中，一步步的走向了强大。】
【后世有人说，努尔哈赤的成功，除了他个人的雄才大略与八旗制度的革新外。】
【更离不开大明王朝内部的“神助攻”。】
【当努尔哈赤在赫图阿拉厉兵秣马，明朝廷却在“梃击案”“红丸案”“移宫案”的党争漩涡中耗尽元气。】
【如，熊廷弼第一次在平定辽东动乱时，在奏疏中谏言道：西虏（蒙古）虽强，尚止贪得剽掠，无远志；而建酋（努尔哈赤）异是，志不在小，而羽翼渐丰。】
【并指出，河西的蒙古各部实力强大，尚且畏惧大明军兵威，不敢深入侵犯。】
【但是河东的建州女真却敢肆无忌惮地深入辽东内地，这是因为他们已经窥探到我明军的虚实。】
【熊廷弼认为，当下大明辽东的主要防备之敌，乃是建酋（努尔哈赤）。】
【然而，这番洞若观火的预警，却被朝中党争视为“危言耸听”。】
【浙党官员为了打压楚党出身的熊廷弼，弹劾他“夸大边患，意图专权”】
【东林党则不满熊廷弼与辽东将门往来过密，暗指他收受贿赂。】
【朝堂之上，言官们将熊廷弼的奏疏当作攻讦异己的工具，将战略讨论扭曲为派系斗争。】
【当熊廷弼提出“实内固外、以守为战”的方略时，各大党派却在忙着安插亲信掌控军权，对熊廷弼主张的方略置若罔闻。】
【萨尔浒之战前夕，熊廷弼被调离辽东，四路大军失去有能力之人的统一调度时，最终在努尔哈赤“凭尔几路来，我只一路去”的战术下分崩离析。】
【当败报传至京师，满朝文武才惊觉，那个曾被他们当作政治筹码的“边患论”，早已化作八旗铁骑叩关的战鼓。】
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