春去秋来，又到了秋收的季节。
灵稻旁，岸边上白羽躺在一张椅子上，手里拿着一本秘籍。
灵力研究已经结束了，今年他不必再去干那种事儿。
所谓灵力，它只是灵气被吸收到体内的运用方式呈现。
拥有灵根，再获得正确方法才能吸收灵气化作灵力加以运用。
整片天地都充斥着灵气，凡俗界并不是一点灵气都没有，只不过是稀薄到了难以吸收的地步而已。
修士能飞，皆因整片天地都有灵气，灵力驾驭灵气才能飞。
少了还不行，起码炼气中期的量才能完成这一步，才能御空而行。
修士能吸收灵气，除了功法之外还有灵根的原因。
什么是灵根？
经过白羽研究，用更通俗易懂的方式讲解，不如说它是一种人体独特的细胞，有这种细胞才能吸收灵气。
灵气，能吸收灵气之根本是为灵根。
最基础的金木水火土，五行灵根配上对应修仙之法，就能吸收灵气后转化成代表属性灵力，然后再施展对应属性法术更如鱼得水。
比如韩家老祖，他应该就是金和火两种属性灵根最突出，所以就选择主修金和火，因此常用这两种法术。
灵根也不存在缺少属性的问题，属性皆是俱全，只不过特定的属性会更突出，因此才有属性功法之说。
另外，修士诞生的孩子有大概率还能成为修士。
通过这些，白羽明白了一些事。
自己不是没有灵根，而是灵根对于灵气感知和各属性强度全都低到了令人发指的地步，所以才会被判定为没有灵根。
或许灵根最初是独特存在，但是经过修士在无尽岁月里繁衍生息，白羽确定整个世界所有人都有灵根。
能存活到这一代，大家往祖上逆推肯定都有修真者血脉关系，所以不可能完全没有灵根。
假设灵根数值为1才能修炼，凡人们或许大多都是0.01，甚至0.0001……
稀薄，但是都有。
天赋异禀的才能是1，父母是修真者的话就能提高这个概率。
至于所谓接续灵根，想来就是寻找某种提升灵根质量的灵物，而这种东西往往极其珍贵，所以元婴老怪出手的前提就是因为那个层次才能接触到。
这一年来，研究明白这一样之后，白羽算是彻底懂了。
还有，内力和灵力之间的区别也很大。
武道，首先要身体强壮，然后练出一口内息之后经过周天循环再不断壮大，这个过程并没有吸收外界能量，这就是人体自然循环周天之妙。
这个课题更大了，白羽一时间只知其然不知其所以然。
仙道，通过吸收外界能量来改造自身。
内力和灵力差别太大了，炼气期的灵力就远胜先天境内力。
第一次种地，白羽是用弹指神通清理田间灵虫。
然而那个时期，白羽的内力和别人炼气前三层的修士根本没法比。
他需要付出很多倍的量才能达成跟修士一样的效果。
质量差距在十倍以上，这就不奇怪普通先天只能媲美炼气前三层，因为别人在炼气四层的时候会有一个量的大跨度提升。
本来就是靠数量变得差不多，别人量一上来了，马上就没法儿比了。
直到现在，白羽依靠最顶级内功，终于把这十倍以上的差距弥补回来，同时还能反胜炼气期的灵力质量。
再加上量的夸张程度和各种武学巅峰手段，白羽这才能与筑基初期媲美。
这就是武道与仙道的差别了。
发散思维一想，仙道肯定也存在着顶级功法和顶级天才，他们的结合或许一样能造成炼气逆伐筑基。
比如说，大乘期老怪专门研究一门顶级功法，就是要让后辈子弟逆伐。
这相差了不知多少层次的顶尖智慧，想要办到这一点还不容易？
白羽以前没听说过，那只是因为层次不够，见识也太少了。
综上所述，看来武道先天上就要弱于仙道不止一筹。
这也就不怪没人深耕武道了，也许在这个世界，武道的诞生都是因为仙道大佬随手而为才诞生。
闲得蛋疼，再开辟一种修炼方式，然后发现效果太差，于是抛弃了。
然而现在，白羽只有依靠这个闲得蛋疼修炼方式来做为护道手段。
田间岸边，此时白羽的手里是一本修仙功法。
直到筑基，里面都说清楚了筑基原理。
当然，知道是一回事，做起来又是另一回事了，不然修真者们人人都可以轻松筑基了。
寻找三种辅助筑基灵物，直接吞服增添两成把握，炼制成丹药可以增添三到五成不等。
三种筑基灵物都写明白了效果，一种是强大灵魂，助力修士提升掌控力，一种是帮助灵力朝液化方向转变，一种是护持心脉防止失败以后灵力乱窜弄死自己。
液化后的灵力会出现一个效果，质变的灵力大幅度反哺肉身和灵魂，同时会诞生神识这个标志性技能。
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