村民在一边拿着手机拍摄视频，试图把这些事件在网上公布，唤起更多人的关注。
他们大概率是在想有青天大老爷在存在，给他们主持一下公道。
昨天耙了地里，今天耙山坡，明天就敢耙他们房子。
情况就是那个情况，但没有人敢做那个出头鸟，也没有人振臂高呼：“苍天已死，黄天当立。”
许凡抽着烟从人群外围路过，看见身工作服，一副牛逼哄哄的人物就弹一弹烟头，一缕灵气就弹射过去。
整个李家村的风水一般，孕育不出能振臂高呼的人物，也没有舍生取义的莽人。
都是普通村民，在没有人领导的情况下，那就是一群虫子，会被别人无情的碾死。
马丁·尼莫拉说过：“纳粹杀共产党时，我没有出声——因为我不是共产党员；
接着他们迫害犹太人，我没有出声——因为我不是犹太人；
然后他们杀工会成员，我没有出声——因为我不是工会成员；
后来他们迫害天主教徒，我没有出声——因为我是新教徒；
最后当他们开始对付我的时候，已经没有人能站出来为我发声了。”
山坡地是怎么被定义为农田这件事情没法去诉说，因为正式的清除文件都没有。
就是上头人的一句话，底下马前卒拼命干的事情。
“你们有没有良心，这世道还有没有王法，我自己山地我自己一点点开荒种起来，怎么就变成耕地了。
我们太苦，我们太难了，列祖列宗开开眼啊。
这些畜牲是要把我们逼死啊。”
事主在地里哭天抢地，试图唤醒开挖机师傅的一点点良心。
可惜没啥用，大势在此，个人的那点呐喊，一点作用都没有。
如同一粒石子掉落宽阔的河面。
妇人的呐喊明面上没有用，但许凡可没闲着，看谁不爽就弹一缕过去。
现在不削它们一顿，等有人盯上自己的青牛山庄时，这些人就会是马前卒，照样会毫无顾虑的刨了青牛山。
领头的，咋咋乎乎特别牛逼的，身上穿套衣服，手里拿个盾牌钢叉就牛逼哄哄的，一共十七人。
十七道灵力弹射出去在这些人身上潜伏，灵气也不固定在某个位置。
五脏六腑、大脑、扁桃体、眼睛、耳朵。
弹完这17道灵气，体内的存货还有一大半，算是留着保命用。
“走了，没啥好看的。”许凡招呼山鸡一声就骑上自己的女式踏板摩托车。
“呼！难受！
我要是孤寡老人一个的话，我转身就回去弄土炸弹和燃烧瓶。”山鸡如鲠在喉的说了一句。
“好死不如赖活着！敢死的人还是少数的。
走吧！”许凡说完就开车走了。
硝烟飘到了遥远的尽头，
战场已被风沙掩埋，
呐喊在空气里沉默，
古剑在残风中腐朽。
为战斗而生的灵魂，开始为生存而战斗。
没有号角的年代里，生存是唯一的长路。
水稻一块多钱一斤，种多少亏多少，瓜果蔬菜没有市场，种些水果也算是仅有的谋生手段了。
月收入0-500元的人有2.15亿。
月收500-1000元，有3.24亿人。
在农村来说，养猪、养鸡、养牛，这三样原来是村民的一种收入来源，但是大资本养猪、大鸡场养鸡，大规模牛羊肉进口，把村民的收入来源给斩断了。
种瓜果蔬菜没有渠道，那也是砸地里。
年纪大了，工厂不要，工地也熬不住，家里有老人需要照看，种点果树换钱现在都没了。
那家妇女许凡敢保证，如果这心结走不出，不用三年就会死。
一股子怨气憋心里，她活不长久。
这种大势由上至下，跟那些开挖机的争执没有用，那也是混口饭吃的。
回到奶茶店这里，又看见两桌退休大爷大妈在围炉煮茶谈天说地。
再对比一下那李家村那个跪地上呼天抢地的大娘，这人生就是如此的不同。
甚至于天差地别。
“喂，把我的二胡拿出来。
我要放毒了。”
整个商业广场都一副歌舞升平的模样，大爷欢笑阔论，大妈在摊位那挑挑拣拣。
真的一副四海升平的样子。
看着别人过的这么开心，许凡心里就不得劲。
温红苕快马加鞭的把二胡送出来，许凡喝了一碗米酒，血气一震荡，二胡放在大腿根上边调整一下姿势就开拉。
《葬花吟》前面如泣如诉的声音一响起，整个商业广场的人头皮就一麻，后脊背发凉。
这种声音好像有魔力一般，直接就牵引住人的思绪。
在奶茶店这里围炉喝茶的退休大爷更是脑袋一炸，神情恍惚，思绪被拉入回忆的幻境。
温红苕有过一次经历，这次赶出山的时候，把耳机给带上了，把耳塞紧紧堵住耳朵，然后放搞笑视频。
别人的神情紧绷，或者落寞垮脸，就她笑嘻嘻的看视频，偶尔还抬头看看其他人。
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