想到这里，他的眼睛一转，立即开口道：“不管如何，我认为西方才是文明的源头，他们才是文明的创造者，而大夏只不过是拾人牙慧而已。
你们不要急，我这样说自然有我的道理。首先，让我们先来看一下中国所处的地理位置。
在大夏东北部、东部、东南部和南部分别由倭国海、黄海、东海和南海环抱，茫茫沧海，形成了天然的疆界。
在西南部、西部和西北部，分别由横断山脉、喜马拉雅山脉、昆仑山脉、天山山脉、阿尔泰山脉以及唐努乌拉山脉阻隔，巍巍天险，形成了难以逾越的天然屏障。
北部为高寒极地，人烟稀少，自然条件恶劣，为人迹罕至之地。
这一特殊的自然环境，导致了大夏在地域上的孤立，这种孤立阻碍了大夏同世界其他文明的交流。
大夏统治者固有的优越感将自己定义为“天朝大国，物产丰饶”，而把其他的少数民族和外国人被看作低下的野蛮人。大夏统治者认为野蛮人的文化没有值得自己交流学习的地方。
这种闭关自大的行为严重阻碍了大夏的发展。
再加上自螨清中后期的海禁措施，使大夏几乎处于一种与世隔绝的状态，没有注意到世界范围内科学技术的发展，也更谈不上与之进行交流了。
最后，还是西方用武力打开了大夏的大门，这才促进了大夏进入了文明时代。
转观西方的地理位置。西方文化的发源地在希腊和罗马，意大利半岛，由于分散土地的稀缺性，谋求生存之路的西方人只能扬帆出海，对外扩张。
为了谋求生存的资源，早期西方人热衷于航海，加上政府扩张激进的外交政策，越来越多的西方人开始在海上探索，并且伴随有扩张和掠夺的出现。
特别是，新航线开辟了在西班牙，葡萄牙，高卢，意大力，何兰侵略扩张的道路，创造出一段辉煌的历史，这样看来，西方人天生比东方人具有冒险意识，具有探险意识，他们勇敢无畏，能够向着未知领域探索，而大夏人却沉寂在自己的一亩三分地上，号称“天朝上国！”。
说着说着，他的软膝盖的性格再次暴露出来，在夸奖西方的时候，又忍不住将大夏拉出来踩一下。
不管是燕飞，还是程强和其他大夏观众脸色更加寒冷了。
而着名学者却沾沾自喜，认为燕飞等人是被自己镇住了，他继续抨击大夏：“
我们再说制度和教育方面，大夏在制度、教育的僵化和思想文化传播方面非常闭塞，大夏古代在选取人才时，科举考试制度是最主要也是最有效的选拔机制。
但在历史的发展中，科举考试制度逐渐不适应了社会的发展。尤其清朝时候的八股文，牢牢束缚着人们的思想，对当时社会的思想解放造成了相当大的危害。
而西方没有大夏古代那样的科举制度，虽然从一方面来说，西方缺少一种能够有效选拔人才的方式。但他不会束缚人们的思想，有能力有才华的人不会过分的贪图功名，而在自己喜欢的事情上研究发展，进一步促进科学技术的产生与发展。”
燕飞的眼中闪烁着杀机，无比冰冷的看着这个着名学者，这个二狗子，汉奸！
而着名学者还不知道，依然在长篇大论：“我们再说说商业，因为西方的地理、政治原因，西方的商业一直得到很好地发展。
到现在地中海贸易都是国际贸易上一个重要指标，而城邦的产生便是受到繁荣经济的影响，富足的生活又促使了文艺复兴和宗教改革的产生。
而大夏呢？却是是以落后小农经济为主的自然经济，种植的农作物仅够解决自己与家人温饱的需要，再加上朝廷征收的纷繁复杂的赋税，所留下的粮食财物也所剩无几。
在这种运作模式下，大夏经济发展十分的缓慢，渐渐地落后于西方各国。如果连最基本的温饱问题都无法解决，思想上的解放便显得毫无意义。
文化的发展要有经济作为支柱，为了温饱而四处流浪的饥民，哪会有心情去感受艺术与思想文化的魅力？
所以说，大夏别说发展文明了，甚至连温饱都做不到，甚至在饥荒的时候，他们还做出易子而食这种无比野蛮，宛如畜牲一般的行为。”
说到最后，他的眼中满是鄙夷和嘲讽。
“够了！”就在这时候，燕飞陡然咆哮一声，着名学者被吓了一跳。
燕飞目光森然：“我先前还只是觉得，你只是膝盖软了一点，现在我才发现，原来你是已经将西方当成祖宗了，
大夏的好你是一点都看不见，大夏的不好你是能够放大一百倍，一万倍，
既然你这么认为大夏不好，那你就滚，滚出大夏吧！”
说完，燕飞转头看向程强：“程队，联系大夏，对这位着名学者，还有那些理中客，白眼狼进行调查，所有人全部都取消大夏国籍，没收一切财产，驱逐出国。”
“好！”
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