此面向真理

天峥百藏川

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第82章 抬而论剑,书而论史。

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神白须伸手意示一旁的白下霁走过去,后者照做,嘱托过后,神白须撑船而去。

“登徒子,连个谢字都不会说。”

看着渐行渐远的船只,抬剑在石亭处注视着,慢慢的,她才发现心中积尘竟缓清许多。

虽然和神白须交锋的确令她头疼,可她也不得不承认,神白须的确是个难得的聪明人,两百年岁月,她第一次见这样的人。

“他究竟是真的因为众生而允诺你,还是因为肩上担着的阎罗之职与信守承诺的名义而舍救你呢?”

“令众生免去疾苦的能力,千万年来这大陆上又能有几人?他怎么可能不稀罕你呢?”

看着白下霁,抬剑莫名说道。

前者不明所以,只是看着神白须船去的方向,以至于有些望眼欲穿,怔怔出神。

而现在,神白须将前往十二门,以骁卫的身份征得十二门其中六门的信任。

与其说信任,更多的,是支持力。

神骁如今的政治形式早已不同于往,曾经君主制度的体制让世人看到了独裁与权力泛滥挥霍的惨重后果,而战国时代的纷争争端也已经成为历史,永远。

对于神骁人而言,权力必须要搁置且制约,它必须要准确的在有德之人手中方才能成为真正治国安邦的宪章。

所以,十二门,就是当前神骁最大能够制约权力的代民府门。

何意?这代表着他们是民众意愿的诉求与象征。

与穿林雨所掌司的千玑不同,后者代表的是公民直接涉政的枢纽,而前者,是民声民意的渠道与来源。

千玑作为民政机构是神骁国的根本,而有能力执掌这一司之首的穿林雨,究竟多么足智多谋自然不必多说。

能够提出“合进制”政策的穿林雨,在民众心中有着不下于李布施的民望与支持力。

而同样作为千机门世族之后,穿林雨同其兄长轩辕侯大相径庭。

他主动脱离了千机门自力更生,入政两年后便担任千玑执司部,广纳民意的做法令他的名声在民众之中极为深重。

合进制,指由民众自我组织并形成各自代表,以能力,声望,支持力为首要条件向行政关口投入政见,以此来合议评审。

绝对的公开公正公平,而能做到这三点的,神骁万年来,仅有穿林雨一人而已。

“千年蜀道,非一人之功,星罗棋布,井然有序也不是一朝一夕布置,众人要知道薪火相传的同时,也需要明白举起火焰者所要承担的炽热,这不仅代表他的立场不能更易,更代表他的道路即象征光明,且抉择,只能为了更多人。”

对于穿林雨而言,民声就是一个国家的走向,倘若人声鼎沸之中尽是冤声怨语,那么这个国家,一定是剥削的。

倘若窃窃私语中尽是苦不堪言,那么这个国家,一定是迂腐的。

只有在光明正大之中的磊落呐喊,才能让这个国家的轨道永远向前。

这是穿林雨认为的治国之道,也是李布施等一种薪火相传者所野望的未来。

他会用自己的道路超越千年传承的千机门,并且真正扭转万枢,觉智如策。

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