朱元璋眯起了眼睛。
作为一个难得的布衣出身、真的从农民起义中拼杀而出，最终成功登顶、建立了自己的王朝的皇帝，他对于大型的农民起义的史料都认真读过。
由此，不仅了解了不少王朝末年的起义情况，还有了相当多的心得体会——毕竟，与旁的皇帝不同，他还能结合自身经历，切身总结。
若说上一个能够结合自身经验的皇帝，那应当就是刘邦了。
自刘邦之后，朱元璋之前，剩余的皇帝们并非没有作战经验，但是却再无从布衣阶层中以起义方式最终登上帝位的存在了……啊不，刘秀大约也还能算是一个。
但不管如何，这样的人数在整个历史上的皇帝数量中，占比都是极为稀少的。
也正因为这样的出身，布衣皇帝们通常对于百姓更为在意——不论是由于出身的感情，还是由于自己清楚农民起义所具有的能量。
朱元璋也同样如此，而他从这后来的几段叙述中却察觉到了让他深感不妙的东西。
布衣将相能够存在多久？布衣将相之后呢？
他以起义铸就大明，后来呢？后来的大明，难道也要被一支支农民起义的军队所摧毁吗？
朱元璋完全不愿意接受这个可能。
尽管他是农民出身，清楚地知道农民选择起义的真正原因必然是活不下去、朝廷混乱，他也不愿意接受。
谁让他现在已经不再是那个农民了呢？
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“不以所废，君何以兴？”对于第二段关于陈胜的评语，李世民颇有感触，因为这涉及到了大唐，“不有废也，君何以兴？”
虽然不知道这句话是谁所说，但是确实如此——惜晋献公死后，晋国大夫里克先后杀死了三名公子，晋惠公即位，即位后立刻杀里克，里克对晋惠公道：不有废也，君何以兴？如果没有我除掉那三名公子，如何能够由您来即位呢？
随后，便是那句流传千古的“欲加之罪，其无辞乎？”只不过后半句，变成了何患无辞。
而陈胜兴起又败亡，才有汉朝得以有了创立的机会；贺拔岳建立了重大的功业而随后身陨，却也奠定了大唐起业的基础之一。
——贺拔岳，关陇集团的整合组建之人，以及关陇集团的第一代首领，北魏名将，死于侯莫陈悦之手。
作为大唐皇帝，也作为关陇集团之一的李家，都不会忘记这个人物。
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嬴政的头更疼了。
在这时候，他突然感觉到了比当初筹谋覆灭六国时更大的困难。
江山易改，本性难移。想要让六国百姓归心——至少不会仇视和反抗秦朝，虽然并不能说是要让他们改变本性，但也极为艰难，且是一个不短的过程。
过去，是他小看了这件事情的难度。
现在看来，比起简单明了的与六国作战、攻伐，这种人心上的操作的困难程度要多上不止一点。
人心啊……从陈胜起兵便能看到这些百姓之心；而从陈胜身死却未曾中断反秦之事，豪杰诸侯相竟亡秦，就更能看明白天下人心。
——不管是出于六国贵族的利益、还是普通百姓的不满或者仇恨，他们都是不愿意看到大秦的存在的，也并不愿意接受大秦的统治。
这样的人心……不论当时的大秦朝中究竟是什么样，是胡亥依旧在位，还是赵高篡权成功，或者有新的公子干掉了赵高等人，都无力回天。
彼时，反秦，大秦走向灭亡，几可说是人力无可逆转的大势。
那么，现在最重要的就是，避免天下凝聚出这样的“势”来。
【而在陈胜吴广的整个起义过程中，有没有什么是值得后来人注意、以此为鉴的事情呢？】
【当然有，主要是两个部分。】
秦末乃至后世，凡有意起兵起义、正在起义、步入低谷辗转多地的人，都目光灼灼地盯住了自己眼前的存在。
是什么？有什么能够对他们有帮助的？
【第一点，陈胜对待他人，特别是普通百姓的态度。】
【早在身为雇农之时，陈胜还讲着“苟富贵，无相忘”的话语；等到他称王之后，陈胜起初还没有忘记自己的言语，接待了那些旧日相识，允许他们出入自己的宫廷。】
【不过，这些旧相识可能是并没有意识到陈胜内心的转变，他们还真的将陈胜当成了自己的旧相识，时常无所顾忌地谈到陈胜当初还是农民时的事情，谈到过往的贫穷艰难。】
【这时候，便有人对陈胜道：“您的客人愚昧无知，专门胡言乱语，实在有损于您的威严”。而陈胜也早已对自己的这些故人感到不满，不愿意再容忍他们，不愿意再有这样的知道自己过往的人在自己面前出现、告诉其他人自己的过往。】
【于是，陈胜就杀掉了自己的这名故交。】
【此事一出，陈胜的所有故交旧友都纷纷主动远离，从此没有再亲近陈胜的人了。】
【在成为陈王之后，陈胜自觉自己已经脱离了原本的身份，也主动要脱离原有的群体——可是，假使不谈成功之后就迅速与原本的身份和朋友划清界限是否正确，陈胜此举也足够错误。】
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