“莫说是那隋炀帝，便是我们当今陛下……”一名老者道，说到“当今陛下”四个字时，他的眉毛还抖了抖。
他身边同样坐着一名老者，对于前者这样堪称是大逆不道的言论毫无动容，仿佛什么也没有听到一般。
但显然，后者并非什么也没有听到，而是持有相同的意见：“虽然当今不至于像是隋炀帝那般暴虐荒淫，但也确实太过于脱离实际了。”
在他们看来，当今皇帝最好的一点就是没有隋炀帝那样的“野心”，也没有隋炀帝那样的“自负”，这就使得皇帝陛下本人不会疯狂、执着地沉浸在追求自己功业的幻想之中——这样一来，他对于朝政、对于民生、对于天下的破坏力还是有限的。
这也是一个不得不承认的事实。
比起那等有野心还很有执行力并且还听不进去旁人言论的皇帝，什么贪图享乐、喜好美色、不务正业……这些明明是负面形容的行径，却要好上许多。
不过这一点即使是放在官员勋贵之家也是一样的道理，比起没有能力却非想要掺和朝堂大事的子孙，那还不如来一个胸无大志混吃等死但能够老老实实听话的子孙。
这一点，也是朝堂中的大人们经过了各种血淋淋的前车之鉴后的心得体会。
就是不知道当今陛下为什么会是这样的性格了……
难道，是和某位先帝——某位同样对自己的能力错误评判、还好大喜功、又听不进去贤臣劝谏，最终酿成大祸、殃及百官乃至本朝的皇帝有关？
有了这么一个前车之鉴，皇帝，至少是当今陛下，就更愿意谨慎评估自己的实际情况了？
这个想法其实也很大逆不道。
但是，别的不说，至少那一位先帝实在是很难让他们心生尊敬之情。
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李世民对于这上面的分析深感赞同，李渊也同样如此。
杨广，可不就是在有些方面有点脱离实际了吗？而且不仅是脱离实际，还脱离实际太久太久，久到杨广都根本不能意识到这个问题。
要是说到在正常状态下在朝堂之中搞平衡，在朝堂之中处理自己想要处理的官员，压制或者扶持某一方势力……这些事情杨广倒是干得还都不错，在局面彻底崩塌之前，他基本上都能得到自己想要的结果。
而要是说政治眼光——指在除了民生之外的政治眼光，刨除他好大喜功、奢靡享受的目的外，杨广的水平也还算不错，就像是这上面讲的那样，运河、长城、迁都等等，这也都算是应当做的事情。
可杨广的巨大问题就在于，他高高在上太久了，久到根本不知道民间是什么样子，也不知道民生是什么样子，更不知道百姓们真的能够做出什么事情来——更何况，由于太过于高高在上，杨广可能也打心眼里不相信百姓们能够做出什么事情。
李渊对杨广的感触可不是很好，他还记得自己被嘲弄、又被迫谨慎小心的过往：“杨广可不就是日子太顺，太过脱离实际了么？他一点真的苦都没有吃过，身边又都是赞誉肯定的声音，也就养成了他这种性子。”
杨广可是一天的苦日子都没有过过啊！
出生时杨坚就已经是国公，还很受信重；后来杨坚地位越来越高、权力越来越大，同母姐姐又成了太子妃和皇后；再到后来，没两年，杨坚就称帝，杨广就变成了皇子；再接着，算计太子之位的时候，杨广也算是一路坦途……
这不叫顺遂的人生，什么叫？
李渊觉得，杨广形成那样一副性格，完全不把百姓的性命当命看，也不把百姓当人看，还完全瞧不起百姓能够形成的力量，自负傲慢，自我为中心，只把所有的百姓当做建功立业的踏脚石——
固然可能有他天生性格的原因，但是杨广这前半辈子的顺遂无比也绝对是个关键原因。
本来就不是多么谨慎沉稳、把他人的命当命的人，杨坚和独孤伽罗也没有在这方面多加教育，他能是个什么德行？
哪像是自己，李渊心中对此叹息。
自幼失去父亲，被母亲抚养长大，虽然和杨坚有着亲戚关系，但到底没有那么有底气；后来杨广登基，还得消解他的疑心，甚至不惜自污……
还有自己的儿子——虽然老三也不是个好的吧，但老大和老二都很不错，当年也都能够体会到自己这个耶耶、家族的不易，又起兵打天下，总也都经过了一番波折和磨难。
想到这里，李渊不由得对李世民吐槽了起来：“你说你姨祖父（杨坚）他到底是怎么教育儿子的？杨广怎么就没有好好教导一番？一味地盯着他节俭、不好美色有什么用？”
节俭当然好，不好美色也当然好，但是只看这两点怎么够？难道不得看看他对于天下的态度，对于基础的治国——除了如打仗、大工程这一类的大事——是怎么想的？
还有杨勇。
杨勇虽然不至于说什么不孝顺，到底有多喜欢奢靡也难说，毕竟杨坚本人对于节俭的要求有时候确实有些过度；好美色其实也就那样吧。
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