一是儿子相继死去。她的三个儿子中，小儿子李锡狸夭折，大儿子、太子李宁明知礼好学、深明大义，但他生性仁慈、不喜荣华富贵，笃信道教并幻想以此成仙。他的道家思想不符合李元昊称霸的野心和政治主张，慢慢的很不喜欢他，下令不许入见。几年后，李宁明因练气功走火入魔、不能进食而死。野利氏的最后一个儿子、次子李宁令哥继立为太子。
如今元昊还纳有一个新宠没移氏。她本是皇太子李宁令哥的妻子，因长的漂亮被元昊霸占。元昊甚至不顾廉耻，将本为儿媳妇的没移氏正式立为妃子，还为她新建宫殿，号称“新皇后”。先是妻子被夺，继而母后被冷落，宁令哥对父亲的怨恨日益加深。
于是两人设法，先行下手，没藏氏正在失宠，于是野利氏乘机过去，指挥女侍，把没藏氏的一头黑发尽行髨去，撵出为尼。
没藏氏有兄长名讹庞，（一译作鄂博）将妹收养，那妹子正怀六甲，生产下一个男儿，因为没藏氏的身份关系，孩子先是寄养在没藏氏哥哥没藏讹庞家中，秘密报告给西夏主元昊。
西夏主元昊移情子妇，得新忘旧，也不愿她母子重还，但令取名为宁令两岔，给发若干金帛，寄养母家。
独李宁令哥日伺父隙，正苦无从得手，勉强挨过了一年，适值西夏主元昊出猎，他借随侍为名，带剑跟着，觑了一个空隙，拔剑出鞘，从西夏主元昊脑后劈去。
西夏主元昊闻有剑声，急忙回顾，凑巧剑锋削来，一时闪避不及，这鼻准随剑落地。
好淫之报，应烂鼻准。
西夏主元昊忍痛呼救，卫兵一拥齐上，那宁令哥恐被缚住，一溜风地跑走了。
西夏主元昊力疾还宫，越痛越气，越气越痛，急忙召入讹庞，取宁令两岔母子他们入宫，改立宁令两岔为太子，并令讹庞带兵觅李宁令哥。
李宁令哥正藏匿黄庐，被讹庞搜着，一刀两段，取了首级，回宫复命。
西夏主元昊因鼻创甚剧，已经晕厥数次，至闻讹庞返报，遗命辅立宁令两岔，竟一蹶不醒了，年四十六岁。
是第二个朱三。
讹庞遂立宁令两岔为西夏主，年甫及期，别名李谅祚，尊没藏氏为太后，把野利氏锢置宫外。
没移氏不知如何处置？
设三大将分治国政，大权均为讹庞所握，并遣使讣宋及契丹。
宋廷仍遣使慰奠，并册李谅祚为西夏王，这是宋仁宗庆历八年的事情。
是年，贝州叛卒王则，由河北宣抚使文彦博、副使明镐执送汴都，审实伏诛。
因西夏主元昊病死，与诛杀王则同时，故用倒提法。
王则本涿州人，因岁饥流入贝州，自鬻为奴，牧羊糊口，后投宣毅军为小校，出入军营，免不得引朋呼类，征逐往来。
先是贝、冀地方，俗尚妖幻之术，王则更好作讹言，引人迷信，又尝出《五龙滴泪》等经及诸图谶书，令兵民诵习。
王则自言释迦佛衰谢，弥勒佛持世，天下将有大乱，唯投入己党，方保无虞。
顽卒愚民不辨真假，竟然互相与之倡和，哄动一时。
还有州吏张峦，居然引为同调，替他主谋，约于庆历八年元旦，毁澶州浮桥，纠集众人造反作乱，会同党致书北京留守贾昌朝，请他内应。
贾昌朝将来人拿住，拘置狱中，王则恐机谋被泄，不及待期，亟于庆历七年冬至日揭竿起事。
知州张得一方与官属谒天庆观，不意叛众骤至，无处逃避，竟然被拘拿住。
叛众又拥至库门，拟劫财物，当向通判董元亨索钥。
董元亨厉声骂贼，致为所害。
贼军又杀死司理王奖、节度判官李浩等，遂大肆劫掠，扰乱全城。
无非为了阿堵物。
（阿堵物是钱的别称，带有蔑视意味，出自《世说新语》?）
兵马都监田斌率步卒巷战，因众寡不敌，逸出城外，城门遂闭。
提点刑狱田京等缒城出走，退保南关，抚营兵，诛匪党，南关得不陷。
北京指挥使马遂闻王则叛乱，忙报知贾昌朝，请兵讨贼。
贾昌朝尚视为易与，徒令马遂持谕往贝州招降。
马遂至贝州，指陈祸福，王则不答，惹得马遂动恼，攘臂起座，力扼则喉。
怎奈一夫拼命，究竟敌不住万人，并且赤手空拳，如何击刺？
眼见得捐躯报国了。这是贾昌朝借刀杀人。
王则据住贝州，僭称为东平王，居然建立国号，叫作安阳，改元得圣，旗帜号令均用佛号，什么斗胜佛，什么无量寿佛。
城上四面有楼，他竟改称为州，各署州名。用徒众为知州，每面置一总管。他不过这些范围。
城内人民多半缒城逃命，他却立出伍伍为保的禁令，一人缒城，四人悉斩。
试想这种无知无识的草头王，能成得大事吗？
宋朝廷闻警，即命开封知府明镐为按抚使，率领士兵前往讨伐。
明镐直抵城下，州民汪文庆等自城上射下帛书，愿为内应。夜半垂导引官军，官军数百人登城，为贼军所觉，麾众拒战。
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