一、七律诗来解析《从周易哲学视角看〈三国演义〉第 81 回：复仇与命运的交织》：
（一）《易理析三国八一回》
兄仇似火燃心上，易理之中命运彰。
义弟张飞性刚烈，急催白甲酿灾殃。
东吴暗涌风云变，蜀汉兴兵意气扬。
卦象冥冥恩怨绕，兴衰皆在复仇场。
（一）诠释:
首联“兄仇似火燃心上，易理之中命运彰”：
在《三国演义》第 81 回中，关羽之死让刘备和张飞心中燃起了复仇之火，这股仇恨的火焰如同熊熊烈火难以熄灭。从周易哲学的角度来看，这是一种强大的“势”，而这种“势”推动着人物的命运走向。“易理之中命运彰”则点明了周易哲学所强调的命运并非偶然，而是各种因素相互作用的结果。刘备和张飞的复仇之举，看似是他们个人的选择，实则是在特定的历史背景和人物性格等多种因素影响下的必然走向，这与周易中对命运的理解相契合。
颔联“义弟张飞性刚烈，急催白甲酿灾殃”：
张飞性格刚烈暴躁，这是他的显着特点。在这一回中，他急切地要求部将在短时间内准备好白旗白甲，这种急躁的行为体现了他性格中的缺陷。在周易哲学中，万事万物都有其平衡之道，张飞的性格过于刚猛，失去了平衡，必然会引发不良后果。“急催白甲”这一行为成为了他命运转折的导火索，最终导致了他被部将范疆、张达所害，酿下了灾殃。这也反映了周易中“过刚易折”的道理。
颈联“东吴暗涌风云变，蜀汉兴兵意气扬”：
东吴方面，面对刘备的兴兵复仇，内部也暗涌着各种风云变化。孙权需要应对来自蜀汉的强大压力，同时还要权衡内部的各种势力和意见。这正如周易中的“变卦”，局势不断变化，充满了不确定性。而蜀汉一方，刘备为了雪弟恨，毅然兴兵，全军上下意气扬扬，充满了斗志。但这种意气用事的行为，在周易哲学看来，可能是一种过于冲动的表现，缺乏对局势的全面考量，为后续的失败埋下了伏笔。
尾联“卦象冥冥恩怨绕，兴衰皆在复仇场”：
整回故事中，人物之间的恩怨情仇如同一个复杂的卦象，冥冥之中似乎早已注定。刘备、张飞与东吴之间的仇恨纠葛，让他们陷入了复仇的漩涡。而这种复仇的行为，无论是对蜀汉还是东吴，都带来了兴衰的转折。从周易哲学的角度看，事物的发展是一个循环往复的过程，复仇的行为虽然在短期内可能带来一些快感和满足，但最终可能会导致更大的灾难和衰落。这一回的故事，正是这种命运循环的一个体现，人物们在复仇的战场上，不断地演绎着兴衰的变迁。
（三）《三国演义》第81回名为“急兄仇张飞遇害，雪弟恨先主兴兵”。以下是其梗概、主题及相关经典诗句：
1. 梗概：
刘备不听赵云、秦宓、孔明等众人的劝谏，执意要发兵七十五万讨伐东吴，为关羽报仇，并令诸葛亮保太子守西川。
在阆中的张飞报仇心切，下令军中在三日内置办白旗白甲，挂孝讨伐东吴。部将范疆、张达表示一时难以置办齐，希望能宽限几天，张飞一听大怒，将二人绑在树上鞭挞五十鞭，并下死令两日不完就杀头。
范疆、张达二人被逼无奈，趁张飞喝醉之机，入帐杀了张飞，割下首级，逃往东吴。
刘备得知张飞被害，痛苦不已。他让关兴、张苞折箭为誓，永相救护，随后率领大军，以吴班为先锋，关兴、张苞护驾，讨伐东吴。孙权则派诸葛瑾去说服刘备与东吴和好，共讨曹丕。
2. 主题：
手足情深与复仇执念：此回鲜明地展现了刘备、张飞、关羽之间深厚的兄弟情谊。关羽被东吴所杀，刘备和张飞悲痛欲绝，复仇的火焰在他们心中燃烧。张飞的急躁和刘备的决然兴兵，都体现出他们对兄弟情义的看重以及对东吴的仇恨之深。
人物性格的悲剧性：张飞的暴躁脾气和行事鲁莽，最终导致了他的悲惨结局，这反映出性格对人物命运的影响。而刘备因仇恨冲昏头脑，不顾大局执意伐吴，也为蜀汉的未来埋下了隐患，凸显出个人情感与国家大义之间的矛盾。
3. 经典诗句：
“义释严颜安蜀境，智欺张部定中州。伐吴未克身先死，秋草长遗阆地愁。”这是后人对张飞的一种感慨和评价。前两句回顾了张飞在蜀汉建立过程中的功绩，如义释严颜稳定了蜀地局势，用智谋击败张合等，展现了他的勇猛和智慧。后两句则叹息张飞在讨伐东吴之前就被部将杀害，他的死给阆中之地留下了长久的哀愁，也为蜀汉的命运增添了一抹悲壮的色彩。
二、《从周易哲学视角看〈三国演义〉第 81 回：复仇与命运的交织》
《三国演义》第 81 回“急兄仇张飞遇害，雪弟恨先主兴兵”，是一个充满悲剧色彩和深刻哲理的篇章。通过周易哲学的视角来深度解析这一回，我们可以更深入地理解其中所蕴含的命运、人性与选择的复杂交织。
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