主宇宙二点五宇宙年四十五恒星年二千禧年地球历二十四年
未月廿九 多云转晴
昨夜峨眉之行，深感其重。今宵神识恍惚，不欲其动。密宗之法典，常人难近。以其而家贫，故以此放见。故弃此为，以游天府之国之云者，无而两日，已返暂居之所也。生之无为，难测难容，世之无谓，不估不量。常寻静谧之所，然此间早无其也，唯其之往之其哉。
归居之所，虽身离峨眉，然心犹系于彼处。峨眉之景，如影随形，每念及山中月色下之古松，晨雾中的庙宇，心中便起波澜。想那山中岁月，僧侣们晨钟暮鼓，遵循着千古不变之规律，于尘世喧嚣之外，独守一片心灵净土。吾今归返这尘世凡俗，顿感诸多不适。市井之间，人潮汹涌，皆为利来，皆为利往，与峨眉山中之宁静祥和，判若云泥。
吾静思峨眉所见所闻，山中不乏苦行之人。或有行者，身披破旧袈裟，手持念珠，一步一拜，面容坚毅而虔诚。其眼神之中，透着对信仰之执着，对解脱之渴望。吾等世俗之人，虽难以全然理解其境界，然亦能感受到那股强大之精神力量。相比之下，吾辈于尘世中为生活奔波，常常迷失自我，为琐事烦恼，为虚名所累，实是可怜。
且说那峨眉山中，动植物皆有灵性。曾见一松鼠，毛色鲜亮，于树枝间跳跃嬉戏，见人亦不惧，似知人心无恶意。又有灵鸟，啼声婉转，仿佛在诉说着山中古老之传说。吾想，此等生灵，生于斯，长于斯，受峨眉之灵气滋养，自是与众不同。而吾等人类，作为万物之灵长，却往往在物欲横流之中，忘却了与自然和谐共处之道，肆意破坏生态，实是不该。
吾于暂居之所，翻阅旧时书卷，见古人对山水之描绘，多有精妙之处。谢灵运之“池塘生春草，园柳变鸣禽”，以简洁之语，道尽自然之生机。吾于峨眉山中所感，亦可用笔墨书之。然吾之才情，不及古人万一，只能以拙劣之文，记录心中点滴感悟。
数日后，吾闻友人谈及峨眉又有新事。说是山中有一处古迹新被发现，似为古时某位高僧之修行之所。此消息一出，引得不少文人雅士与虔诚教徒前往探寻。吾闻之，心中痒痒，恨不能即刻再赴峨眉。然诸多事务缠身，难以成行。
其间，吾亦常与当地老者交谈。老者言，往昔峨眉之盛，不仅在于其自然风光与宗教文化，更在于其孕育之独特民风。山中居民，多质朴善良，邻里之间互帮互助，一家有难，百家支援。虽生活清苦，然其乐融融。反观今之世风，虽物质丰裕，然人情淡漠，邻里之间，多不相往来，实令人叹息。
又过些时日，吾终得闲暇，决意再往峨眉。此去之途，心中满是期待。及近峨眉，便觉空气之中，已有那熟悉之气息。再登山，路径依然，而景色似又有不同。山中草木，经季节更替，又换了新颜。春日之繁花已谢，如今是绿树成荫，偶有野花点缀其间，更添几分野趣。
行至山腰，遇一茶肆。吾入内歇脚，茶肆主人热情相待。品茗之间，与主人闲聊。主人言，近年来登山之人渐多，山中生意也好了许多。然人多亦有弊端，常有游客乱丢垃圾，破坏山中景致。吾闻之，心中忧虑。峨眉之美，乃自然之馈赠，吾等皆有保护之责，若任其破坏，日后恐难再赏此美景。
继续登山，吾刻意留意山中环境保护之事。果见有些角落，有垃圾堆积。吾心中不忍，遂拾捡些许，置于袋中。心想，人人若能有此爱护之心，峨眉何愁不永保其美。
至一庙宇，庙宇中正在举行法会。僧众诵经之声，回荡于山谷之间。信众们虔诚礼拜，面容庄重。吾亦入内，随众礼拜。于此时，吾感受到一种无形之力量，似能净化心灵，洗去尘世之污垢。法会毕，吾与一僧人交谈。僧人言，佛教以慈悲为怀，劝人向善，于今之世，亦能为人们提供心灵之慰藉。吾深以为然。
再往上，临近山顶之处，云雾缭绕。吾置身云雾之中，仿若仙人。此时，吾想起昔日初登峨眉之感，时光虽过，然此山依旧能带给吾深深之震撼。吾想，人生于世，犹如登山，途中会遇各种风景，有美好，亦有丑恶。然只要心怀正念，向着目标前行，终能到达心中之高地。
登至山顶，夕阳西下。余晖洒于群山之上，金红一片。云海翻腾，似火海，又似金波荡漾。吾伫立良久，心中感慨万千。此等美景，举世无双。吾之生命，于这浩瀚天地之间，虽如蝼蚁般渺小，然能有幸目睹此景，亦是一种莫大之福分。
夜幕降临，吾宿于山顶客栈。夜中，万籁俱寂，唯闻风声。吾难以入眠，起身出屋。仰望星空，繁星闪烁，似乎比别处更为明亮。吾想，此星光照耀峨眉千年，见证了无数之故事。吾今于此，亦成为这无数故事之一部分。
次日，吾下山途中，见一画家于山中写生。其画布之上，已勾勒出峨眉之轮廓，虽未完成，然已可见其对峨眉之热爱。吾与画家交谈，画家言，峨眉之美，难以用画笔尽述，他只能截取其中一二片段，以表心中敬意。吾观其画作，虽只是半成品，然已觉其神韵具备。
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