水浒传忠义的哲学意蕴

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第29章 施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神

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一、七律诗《周易哲学视角下的〈施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神〉解析》:

(一)《周易哲思悟水浒》

周易微妙蕴玄黄,水浒传奇论短长。

施恩霸道谋光复,武松神威斗蒋狂。

阴阳相济乾坤定,刚柔并施道义彰。

因果循环终有报,世间善恶自昭彰。

诠释:

诗的首联“周易微妙蕴玄黄,水浒传奇论短长”,指出《周易》哲学的深奥玄妙,以及以其视角来探讨《水浒传》中这一情节的意义。

颔联“施恩霸道谋光复,武松神威斗蒋狂”,描述了施恩想要重新称霸孟州道的谋划,以及武松展现出的威猛神力与蒋门神的狂妄形成鲜明对比。

颈联“阴阳相济乾坤定,刚柔并施道义彰”,体现了周易哲学中阴阳相互调和以稳定乾坤的理念,同时也表达了武松在行为上刚柔并济,彰显了道义的力量。

尾联“因果循环终有报,世间善恶自昭彰”,强调了因果报应的规律,世间的善恶最终会清楚显现。

整首诗通过周易哲学的视角,深入剖析了“施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神”这一情节所蕴含的哲理和意义。

(三)《水浒传》第二十九回名为“施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神”。以下是其梗概、主要人物、经典诗句和相关典故:

1. 梗概:

缘由:施恩是牢房总管的儿子,原本掌管快活林这一片地方的酒店并收取保护费,但前一段时间来了个叫蒋门神的人,不仅夺了他的地盘,还将他打成重伤。施恩咽不下这口气,听闻武松武艺高强,便告知武松此事,希望他能出手教训蒋门神,并夺回快活林。武松爽快答应,二人还结为兄弟。

过程:次日,武松出发去快活林,临行前提出要路过每个酒肆都喝三碗酒的要求。中午时分到达快活林,武松假装喝醉,先调戏蒋门神的小妾,又砸烂店铺引蒋门神出来交手。

结果:蒋门神很快被武松的“玉环步,鸳鸯脚”打得跪地求饶。武松让蒋门神答应三个条件:一是把快活林还给施恩;二是请快活林的英雄豪杰来给施恩道歉;三是立即离开孟州,否则见一次打一次。蒋门神一一答应,施恩得以重霸孟州道。

2. 主要人物:

武松:本是打虎英雄,因杀嫂为兄报仇被发配孟州。他武艺高强、性格豪爽、重情重义、嫉恶如仇,是这一回的主角,为帮施恩夺回快活林,展现出了高超的武艺和过人的智谋。

施恩:牢房总管的儿子,在孟州有一定势力,因快活林被蒋门神霸占而求助武松。他对武松敬重有加,与武松结为兄弟。

蒋门神:身材魁梧,有一身好本事,使得好枪棒,相扑为最。他恃强凌弱,霸占了施恩的快活林,是个恶霸形象。

3. 经典诗句:

“堪叹英雄大丈夫,飘蓬四海谩嗟吁。武松不展魁梧略,施子难为远大图。顷刻赵城应返璧,逡巡合浦便还珠。他时水浒驰芳誉,方识男儿盖世无。”这几句诗是对武松和施恩的一种感慨和赞扬。将武松比作英雄大丈夫,感叹他四处漂泊,同时也称赞他的武艺和谋略。施恩在诗中则被视为有远大图谋但暂时难以实现的人,而“顷刻赵城应返璧,逡巡合浦便还珠”则暗示了武松帮助施恩夺回快活林就像完璧归赵、宝珠归还一样。

“远戍牢城作配军,偶从公廨遇知音。施恩先有知人鉴,双手擎还快活林。”这几句诗进一步阐述了武松作为配军的身份,以及他与施恩在牢城相识的情景。施恩有识人之明,知道武松能帮他夺回快活林,而武松也确实做到了。

4. 典故:

完璧归赵:本是蔺相如将和氏璧完好地从秦国带回赵国的故事。在这一回的诗句中,用“顷刻赵城应返璧”来比喻武松帮施恩夺回快活林,就像完璧归赵一样,表达了事情的圆满和正义的回归。

合浦珠还:合浦郡盛产珍珠,但由于官员贪婪过度捕捞,导致珍珠迁移到别处。后来官员清正廉洁,珍珠又重新回到合浦。在诗中用“逡巡合浦便还珠”来暗示快活林在被蒋门神霸占后,又重新回到施恩手中,就像合浦的珍珠失而复得一样。

二、《周易哲学视角下的〈施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神〉解析》

《水浒传》第二十九回“施恩重霸孟州道,武松醉打蒋门神”这一情节,充满了戏剧性与冲突性,展现了人性的复杂与侠义的光辉。从周易哲学的角度来深度解析这一情节,我们可以发现其中蕴含着深刻的哲理与智慧。

在这一回中,施恩与武松的关系是一个重要的线索。施恩原本掌管快活林,却被蒋门神夺去,他与武松结为兄弟,希望借助武松的力量夺回地盘。这种关系在周易哲学中可以被视为“阴阳相济”的体现。施恩与武松,一个是有智谋的管理者,一个是勇武过人的好汉,他们相互补充,共同为了一个目标而努力。

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