一、七律诗赞《＜水浒传＞第 60 回的周易哲学解析：公孙胜芒砀山降魔与晁天王曾头市中箭》：
（一）《赞〈水浒传〉第 60 回》
水浒风云六十回，芒砀山上道魔徊。
公孙斗法乾坤定，晁盖遭袭命运颓。
易理深藏玄妙处，篇章尽显智谋瑰。
英雄故事千秋颂，哲理光芒照世辉。
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（二）诠释：
诗的首联“水浒风云六十回，芒砀山上道魔徊”，点明了《水浒传》第 60 回的重要地位，以及芒砀山降魔这一情节。
颔联“公孙斗法乾坤定，晁盖遭袭命运颓”，描述了公孙胜运用法术降魔，展现出乾坤已定的局面，而晁盖却遭受袭击，命运走向衰败。
颈联“易理深藏玄妙处，篇章尽显智谋瑰”，指出了这一回中蕴含的周易哲学的玄妙之处，以及篇章中所展现的智谋的珍贵。
尾联“英雄故事千秋颂，哲理光芒照世辉”，表达了英雄们的故事将被千秋传颂，其中蕴含的哲理光芒也将照耀世间。
整首诗通过对《水浒传》第 60 回的周易哲学解析进行赞颂，展现了这一回的丰富内涵和深远意义。
（三）《水浒传》第 60 回名为“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”。以下是其梗概、主题、情节、经典诗句和典故：
1. 梗概：
芒砀山降魔：梁山众人得知芒砀山有樊瑞、项充、李衮等人占山为王，还扬言要吞并梁山。梁山援军赶到后，公孙胜用诸葛亮摆石为阵的法术破了樊瑞的妖法，擒获了项充、李衮。项充、李衮被擒后，在梁山众人的劝说下入伙，并且回去说服了头领樊瑞，一起归顺了宋江。
晁天王曾头市中箭：众好汉返回梁山途中，遇到金毛犬段景住。段景住称自己盗得金国王子的宝马，准备献给宋江，却被曾头市曾家五虎夺了去，还大骂要扫平梁山贼寇。晁盖大怒，亲自带兵攻打曾头市。出征前一阵风吹断了旗杆，宋江、吴用等恐出兵不利阻拦未果。晁盖因性急、轻信两个和尚，被诱入包围圈，被曾头市的教师史文恭毒箭射中面颊。众人护送晁盖回山寨后，晁盖身亡。
后续发展：众头领推举宋江为山寨之主，宋江改聚义厅为忠义堂，主张替天行道，重新安排众头领座次，同时打算赚取大名府卢俊义上山。
2. 主题：
命运无常：此回中晁盖作为梁山的重要领袖，本是意气风发地去攻打曾头市，却未曾想中了敌人奸计，被毒箭射中最终身亡，体现出命运的不可捉摸和无常。
团队领导权的交接：晁盖死后，宋江成为山寨之主，这标志着梁山领导权的重要交接，也暗示着梁山的发展方向可能会发生变化，为后续梁山的一系列行动和决策奠定了基础。
反抗精神的延续：尽管晁盖身死，但梁山好汉们的反抗精神并未熄灭。他们继续与恶势力斗争，并且不断壮大自己的队伍，准备迎接新的挑战。
3. 情节：
公孙胜降魔：公孙胜在芒砀山之战中发挥了关键作用，他运用法术成功降伏了项充、李衮等人，展现出他高超的法术和智慧，也为梁山增添了新的力量。
晁盖中箭：晁盖因急于攻打曾头市，不听宋江等人的劝阻，最终落入敌人的圈套。他被史文恭的毒箭射中面颊，这一情节不仅是晁盖个人命运的转折点，也对梁山的发展产生了重大影响。
宋江主位：晁盖死后，众头领推举宋江为山寨之主，宋江对梁山进行了一系列的改革，如改聚义厅为忠义堂、重新安排座次等，这些举措进一步巩固了他的领导地位，也使梁山更加团结。
4. 经典诗句：此回中比较经典的是“蛇无头而不行，鸟无翅而不飞”。这句话生动地阐述了首领和翅膀对于蛇、鸟的重要性，在文中也暗示了梁山在晁盖死后需要新的首领来带领众人继续前进，具有一定的象征意义。
5. 典故：此回中涉及诸葛亮摆石为阵的典故。公孙胜效仿诸葛亮摆石为阵之法，成功擒获了项充、李衮等人。这一典故的运用，既展示了公孙胜的智谋和法术，也增加了故事的文化底蕴和趣味性。
二、《＜水浒传＞第 60 回的周易哲学解析：公孙胜芒砀山降魔与晁天王曾头市中箭》
《水浒传》第 60 回“公孙胜芒砀山降魔，晁天王曾头市中箭”，这一情节充满了戏剧性与波澜，其中蕴含着深刻的周易哲学内涵。
在这一回中，公孙胜芒砀山降魔的情节展现了一种以柔克刚、以静制动的智慧。公孙胜运用法术破敌，看似是超自然的力量，但从周易哲学的角度来看，这也可以被理解为一种对阴阳变化规律的巧妙运用。在周易中，阴阳相互转化、相互依存，公孙胜正是把握了这种变化的契机，才能够在芒砀山之战中取得胜利。
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