以京城为中心，科举改制所带来的影响还在发酵。
下面的士子们议论纷纷，暴躁的人，已经开骂了。
在茶馆等公共场合，或许还听不到他们的声音，但在会馆等私人场所，士子们还是聚集在一起。
品论朝政，这种读书饶优良品德，是想抹杀都抹杀不干净的。
此时的士子，基本分成了两派。
一派士子当然对于朝廷突然改制很不爽，这些人大多是在科举考试中多次名落孙山，心态爆炸，心里头对着朝廷，对着社会有一种愤世嫉俗的念头。
另一派的士子，则是在听科举改制后，除了温习原本的攻克外，开始尝试涉猎明算，明法之类的内容。他们大多是老实人，性格比较抖m，与其抱怨着抱怨哪，还不如好好看书，或许这一次的改制对于他们来是一次新的机遇。
这样的人大多很年轻，在院试，乡试的考试中，通过的比较顺畅，对于来年的会试有着十足的信心。
暴躁的人，显然比老实的人多一些。
不过再多，也没用，他们还算清醒，并没有聚集成有规模的反抗力量。
甚至连最起码得舆论压力，都还无法给于朝廷施加。
京城之中，还算平静，大体是因为生活在京城中的人，基本已经被锦衣卫和东厂的人撸怕了。
敢于铤而走险，和朝廷对着干的人，都在乱坟岗躺着来。
从王德化汇报来的京城状况。朱慈还算放心，京城作为下的表率，只要京城稳定，想要稳定下，也只是时间问题。
随着科举制度的大概，朱慈所建立的考学部的落实，一系列对应的配套政策也逐步完善。
这其中最重要的一项，教育制度的完善。
原本大明的对于教育的投入还是很有力度的。
地方上，由于政府的扶持，建立大大无数处社学。
社学在数量上，还是学校的配套设施上，甚至比地方的县衙还要气派。
这当然归功于朱元璋的功劳。
而在中央上，有着国子监的存在的，类似于大学，不过和现代的大学显然不同，国子监更倾向于中央党校，培养的是为官的人才。
这还远远无法让朱慈感到满足。
国子监和社学的教授内容自然要随着科举改制而有所改变。
但是，现在还不急于如此。
已经放出去的风声是，来年的春闱是最后一次考取经义，在春闱结束之后，教授的内容再去更改还不迟。
另一方面。
军校也必须要建立起来。
皇卫营上到勋贵，下到士兵，文化素养不没有，最起码还达不到正常的水平。
由于他们基本来源于军户，识字率甚至低于全国的平均水平。
认字是一方面，另一方面便是军官应当拥有军官的素质。
而不是看到敌人不管三七二十一的一窝蜂冲过去开撸。
有素质的军队，和无素质的军队是两种战斗力的表现，就像德军，那一个个完全就是为打仗而生。
军校必须有，隶属于军方，优先选择品行优良的京营户籍军户入校，学成之后直接成为下层军官，此寻常士兵的起点高上许多。
忙碌的事情有些多。
最重要的是对于教材的修缮完备工作需要亲自把控。
另一件事情，则是在百忙之中，抽出来料理的家事。
在宫里的这些日子，只要从皇极殿返回乾清宫，昭仁经常会蹲守着等他，粘着他。
朱慈并非觉得烦，只是突然意识到了一点，昭仁年级也不了，也应当开始蒙学。
最起码得会识文断字，将来做一个有文化的进步女青年。
女性在这个时代，地位低下，所谓女子无才便是德，话是这么。
但想要在大明找到会识字的才女，那还真是一撸一大把。
许多宠溺着女儿的官员豪绅，并不介意专门请一个先生，给女儿教授学问。
甚至一些变态，以教授青楼女子读书写字为乐，吟诗作对，吟着吟着就yin了。
许多原因导致，大明之中并不缺才女。
最明显的例子便是明末的秦淮八艳，她们地位并不高，然而仍然具备文化知识。
朱慈当然也有条件给昭仁请先生授课，甚至还有条件请个貌美如花的女先生给昭仁授课。
不过完全没必要。
后宫之中，作为被挑选出来的老婆，宁槿的文化素质还是合格的。
而朱慈的便宜老妈，更是驰名古今的才貌双全的女子。
不过，最终朱慈还是把昭仁教给了宁槿调教。
主要是，老妈毕竟是老妈，朱慈是无法用严苛的君威，命令爹娘的。
而宁槿作为自己的皇后，当然必须听他的。
女子的正规教育和男子一样，最基本的是识文断字。
但是受教的内容，大多以女戒为主。
当然，女戒什么还是滚粗。
但是朱慈是掏不出来硬干货。
教授的内容，还是以正常的蒙学为纲，三字经，百家姓，千字文为主。
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