然，天下太平，结果战乱时代才能觉得它珍贵，可是，那几个国家也不会是吃素的。
木子希才终于体会到了，这个人生何其难也。
无非人生之规律而已，真正体会竟有些怅然若失起来。
海有水小心翼翼的看着她，高位者体验底层人生的游戏罢了，他此生没有见过对这个游戏还入迷的，真正心疼草芥之民的主君。
“大王，可否对卑下的治理感到满意？”
木子希似有所思，很难说得上满意，只道一句：“卿不必忧虑，非一人之过也，乃是大势所趋，如能够改变大势，给庶民以信心，才是好的治理。”
这时，毗昙颓丧地回来了，不复之前的闯劲。
木子希戏谑道：“毗昙卿，孤看你不是去探查民政了，你这是羊入狼窝，手足无措了！”
毗昙垂头丧气，内心os，快别说了好吗？你可不是真正的小馒头。
只道：“毗昙，希望大王，能够遣散柳花，还玉峰以太平清明！”
木子希一下明白，敢情这是误入藕花深处，可依毗昙这么直迂的性格，对阵这些为生计狂放不羁的女人，未必真是对手。
柳花，但凡女人当政都会深深厌恶的存在，在官家，容易滋生腐败寻租，某个女人被培养来送来送去，当成资源，当成笼络人心的重要一环，也是眼线，最后，因失去价值，遭无情抛弃。
在兵家，花郎士兵们沉迷于此温柔乡里，荒废学业尚是小节，若是再懒于锻炼，生长髀肉，几个国家打来怎么招架得住？
况且，古人没有毒品，木子希的施政加上气候剧变，英粟的种植已经被摧毁，女人的美色于男人一样是毒品。
只有那些懦弱无能的男人，才会说世风日下，女人都变坏了，对于女人，不过是糊口的生计，多一份超脱于常人的经历罢了。
而且，就算崇高如女王，也不过是一份职业罢了。
“毗昙，你说这样容易，但是，遣散柳花，她们又将如何营生？”
“但是，我也见过一些榴花，以及一些柳花，她们谈吐风雅，赚的钱我做郎中十年也不能企及，有什么好同情的？”毗昙无语，换成金德曼，肯定不会这么觉得，得全部杜绝柳花的滋生空间。
“可是，也不是人人能做到顶端，而且，倘若真的能做到顶端，是不是说明在正经的事业上也可以呢？”木子希格外悲悯，在毗昙心中，俨然若观音，那时的观音还是半男半女的法相，常人对她有敬，唯独不是爱。
“好吧，但愿如你所愿！”
毗昙瞪了她一眼就离开，他实在不想与这女人讨论她们的从良事宜。
她想到过无数可能，唯一可能适合她们的职业，也就是教师和织布，为什么适合教师呢？因为新罗太过苦寒，中原皇帝总喜欢把罪人流放到这边来，尤其是官员妻女，一身诗书无人用，化为烟花流落风尘里，老去终究成尘埃，再无旁人忆起时。
自然，老鸨们更喜欢物尽其用，等她们年纪大时，便让她们授徒，所学无非汉学，琴棋书画吸引文人骚客，温柔小意配合着刀枪剑戟，去诱惑那颗冰冷的武将的心。
这种人，对命运更多的不服，生来就有几分疏离孤高，则可以教养幼年柳花身上若即若离的气质，更加朦胧神圣，使那些男人翻过了一座山还抓不住她们的心，而男人，总是想得到他们得不到的东西。
都说女人最容易接触学问的地方在青楼，因为青楼总有文人骚客不满于家中糟糠之妻的，来这里寻找浪漫，文艺才女的气质本身就抓人。
当然，就有那些从诗书中得到自我，也觉得怀才不遇的女人，或者囿于这种身份不上不下的，迫切的需要从良，相夫教子，可惜，已经被水银糟蹋了身子，或者早早凋零，或者没有人请她去授课未来的柳花，在孤独中老死。
尤其木子希急切需要推广汉学，既然乙祭毫无用处，那么这些人就成了刚需的利器。
男人最爱干的事情，拉良家妇女下水，劝风尘女子从良，而且还不无自信的以为，拯救风尘女子的最好方式是嫁给自己从了良。木子希可不这么觉得，男人永远都有救世主的幻想，可现实是，女人若是真的总希望靠男人，只会遭到无情的推开，无论那男人究竟怎样，是好是坏，是贫是富。
乙祭的事，她暂时还不着急，但是培养留学生，以汉学增加箕人的凝聚力，这才是迫在眉睫之事。
曾记得，秦始皇当年都在强调，车同轨，书同文，在推进武力的同时，只有汉学才能消弥新罗这个多民族部落小国的冲突。毕竟，两个不同的民族就好比猫和狗，猫以为狗竖起尾巴是为了攻击，狗以为竖起尾巴是欢迎，那么文字语言不同，必然会打架。
而这，一开始就要靠女人。
无非是穿越之前的经验，种花家以前文盲是很多的，为什么，因为老师都是男人，自古以来，男人就有着养家的重任，要想让他甘当孩子王，出价自然要很高。
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