第三位入宫的，是号称风流女侠的寇白门。她名湄，字白门，娟娟静美，跌宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗。
寇白门在崇祯十五年暮春出嫁。声势显赫的功臣保国公朱国弼，在差役的护拥下来到了钞库街寇家，几次交往后，寇白门对他留下了良好印象，觉得他斯文有礼，温柔亲牵
在朱氏提出婚娶时，她就真同意。就这样，十七岁的寇白门浓妆重彩地登上了花轿，嫁入了豪门。
明代金陵的乐籍女子，脱籍从良或婚娶，按规定一般必须在夜间进行，这是当时的风俗。朱国弼为了显示自己的威风和对寇白门的重视，特派5000名手执红灯的士兵从武定桥开始，沿途肃立到内桥朱府，盛况空前，成为明代南京最盛大的一次迎亲场面。一时间，寇白门有种嫁入豪门很幸福的错觉。
可惜很快，朱国弼就原形毕露，迎娶寇白门数月后，他刻薄寡恩的性情便日渐暴露，婚后数月遂将寇白门丢在一边，依旧走马于章台柳巷之间，寻找新的美人。
接到要寇白门进宫的圣旨后，朱国弼十分惶恐，害怕自己做错了什么事被皇帝抓住了把柄，是不是自己娶妾太招摇，于是马上将寇白门送往了宫中，为了表示自己的诚意，还给袁嘉升送了五万两白银。
寇白门带着婢女斗儿一起来到宫中，对朱国弼：“你的银子，日后我会还你的。从此，你我恩断义绝。”
第四位入宫的是卞玉京，她出身于秦淮官宦之家，姐妹二人，因父早亡，二人沦落为歌妓，姐妹二人诗琴书画无所不能，她尤擅楷，还通文史。她的绘画艺技娴熟，尤善画兰。
卞玉京十八岁时游吴门，居虎丘，往来于秦淮与苏州之间，不过她一般见客不善酬对，但如遇佳人知音，则谈吐如云，令人倾倒。
卞玉京曾与着名诗人吴梅村有过一段姻缘。崇祯十四年春，吴梅村在南京水西门外的胜楚楼上，饯送胞兄吴志衍赴任CD知府，在这里他遇见了前来为吴志衍送行的卞氏姐妹。
看到卞玉京高贵脱俗而又含有几分忧郁的气质，他不由想到江南盛传的两句诗：“酒垆寻卞赛，花底出陈圆”。席间吴又对卞玉京的文才进行了探试，顿觉不一般，以后二人交往频繁，感情渐深。
后来吴梅村在长干里寓所得到卞的一书简，知道卞玉京想嫁给他，心里很矛盾。因吴梅村听到一消息，崇祯帝的宠妃田氏的哥哥田畹最近来金陵选妃，已看中陈圆圆与卞玉京等。吴梅村在权势赫赫的国舅前胆怯了，只在卞玉京的寓所吹了几首曲子便凄然离去。
此时，卞玉京嫁给了一诸侯为妾，因不得意，接到圣旨，大为高兴，遂将侍女柔柔进奉之，自己脱身进宫了。
第五位进宫的是李香君，她出生在苏州，原本是官宦人家的姐，因父亲遭陷害而家道中落，年纪便漂泊异乡，被当时的秦淮名妓李丽贞收为养女，得到悉心教导。慢慢长大一些，她在艺术上的赋就表现出来，琴棋书画无不精通，诗词歌赋信手拈来，成为一代名妓。
李香君长得娟娟秀美、娇可爱，她性格活泼，才艺双绝，因此人送绰号“香扇坠”，惹得各方风流名士纷纷前来一睹芳容。李香君本和侯方域有情，但阮大铖抄家之前，侯方域就被迫离开了南京，她此时在金陵很无助，接到柳如是的信，便入了宫门。
第六位进宫的便是李湘真，字雪衣。她生丽质，娉婷美丽，肌肤细腻如玉，洁白似雪，眉眼流波传情，常含微笑，如同陶渊明《闲情赋》所云“独旷世而秀群”那样的娟秀女子。她善于拢琴瑟而清歌一曲，略微涉猎文墨，喜爱和文人才士交往，接到董宛的信，就进宫了。
最后来的，是从北京南下的顾横波和陈圆圆，她们接到圣旨，告知是进宫办邸报。
顾横波鬓发如云，桃花满面，弓弯纤，腰支轻亚，她通晓文史，工于诗画，所绘山水然秀绝，尤其善画兰花，十七岁时所绘《兰花图》扇面，价值千金。她十八岁与李香君、王月等人一同参加扬州名士郑元勋在南京结社的“兰社”，都是好友。
顾横波在秦淮河时，居于眉楼，绮窗绣，牙签玉轴，堆列几案；瑶琴锦瑟，陈设左右，香烟缭绕，檐马丁当，时人戏称“迷楼”。顾横波才貌双绝，影南曲第一”之称，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，俨然成为一种风雅的标志，而江南诸多文宴，亦每以顾眉生缺席为憾。
顾横波最出名的事，莫过于当时的理学家黄道周尝以“目中有妓，心中无妓”自诩，东林诸生乃趁其酒醉时请横波去衣共榻，试试他是否真有柳下惠的本事。
顾横波就是这样我行我素，毫不在乎世人眼光的作风，崇祯十四年，顾横波嫁江左才子龚鼎孳，洗尽铅华，改名换姓“徐善持”，居于京城。
陈圆圆出身于货郎之家，母亲早亡，育于姨夫家，从姨父的姓“陈”。她过去居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，戏曲家尤西堂少时“犹及见之”。
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