最后望向毗芦仙：“毗芦仙，你于修行之途亦有积累，今封你为毗芦佛。此后当精研佛法，与诸菩萨佛祖携手，共同弘扬西方教义，让更多生灵得闻佛法妙音，开启灵智，走向解脱之路。”
毗芦仙伏地而拜：“弟子遵命，定以毗芦佛之身，为佛法传播倾尽全力。”他们皆神情庄重，感恩佛祖的赏识与信任。
并发誓将竭尽全力为西方教的发展奉献力量。
然而，多宝如来内心的不悦却有着诸多缘由。
想他当年在截教之时，身为通天教主座下的得意弟子。
截教万仙来朝，他在教中亦是地位尊崇，一言九鼎。
可如今，虽被封为西方教副教主。
但毕竟寄人篱下，且西方教的教义与修行方式与他昔日所习截教之法大相径庭。
他需要花费大量的时间与精力去适应与融合。
这种身份与理念的巨大转变，让他内心深处始终难以释怀。
再者，燃灯佛祖虽封他为副教主。
但在诸多事务的决策上，燃灯往往独断专行。
并未给予多宝道人足够的话语权与自主权。
多宝如来空有副教主之名，却难以真正施展自己的抱负与才华。，
只能按照燃灯佛祖的旨意行事。
这对于习惯了在截教中呼风唤雨的他而言，无疑是一种巨大的束缚与压抑。
在西方教的一次重大教义研讨会上。
多宝如来提出了一套结合截教与西方教理念的修行新论。
此论若能推行，或许能为西方教吸引更多的信徒并开辟新的修行路径。
然而，燃灯佛祖却以该理论与西方教传统教义相悖为由。
当场否决了多宝如来佛祖的提议，并未给予他进一步阐述与解释的机会。
这让多宝道人深感自己在西方教中不受重视，壮志难酬。
又有一次，西方教欲与天庭开展一场关于资源分配与势力范围划分的重要谈判。
多宝如来佛祖主动请缨，希望能代表西方教参与谈判。
凭借自己丰富的阅历与卓越的外交才能。
为西方教争取更大的利益。
但燃灯佛祖却选择了自己的心腹之人前往，全然不顾多宝如来佛祖的热忱与能力。
这使得多宝道人在教众面前颜面尽失，心中的不满与愤懑愈发强烈。
在日常的教中事务管理中，燃灯佛祖对多宝如来佛祖的限制亦随处可见。
多宝如来佛祖欲对西方教的一处重要道场进行修缮与扩建。
以提升其在信徒心中的威望与吸引力。
他精心规划了修缮方案，并调集了教中的部分人力与物力准备付诸实施。
然而，燃灯佛祖得知后，却以资源紧张且该道场并非当前发展重点为由。
强行叫停了多宝如来佛祖的计划。
这让多宝如来佛祖感到自己在西方教中处处受限，毫无施展拳脚的空间。
多宝如来佛祖虽心中不悦，但他亦深知自己如今的处境。
在这西方教中，他根基尚浅，且周围皆是对燃灯佛祖忠心耿耿之人。
若他公然反抗燃灯佛祖的权威，必然会引发教中的内乱。
这对于他自身以及西方教的发展都将是一场巨大的灾难。
因此，他只能将这份不满深埋心底。
默默等待着合适的时机。
期望有朝一日能够改变自己在西方教中的地位。
真正实现自己的价值与抱负。
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