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第123章 成就极乐迎众生

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就这样,法藏比丘广修菩萨行,积累了无量无边的种种功德,终于圆满成佛,实现能够满足成就众生的一切善愿,以能量展现的法身,遍满虚空法界;

以可视光形态的报身,如实安住在极乐世界,所发的四十八誓愿都圆满成就。

具足了无量的庄严殊胜,功德圆满,无尽美好,广大清净的西方净土终于建设完成。

法藏比丘成佛,名号称为:阿弥陀佛;所成就的佛国,名叫西方极乐世界。

成佛以来,到现在有十劫时间,阿弥陀佛现在正在那讲经说法,有无量无数菩萨、声闻、天人等大众,恭敬围绕在阿弥陀佛的身边……

听到佛说阿弥陀佛作为菩萨,实现了自己的愿望的时候。阿阇王子和五百位大富长者,听到都无比的欢喜。

每个人都恭敬的,各自手持一柄黄金打造的华盖,一起到佛前行礼,将华盖供养给佛后,仍然坐一旁听佛讲经。

他们心中暗自发愿说:希望我们作佛时,所行一切,都能够像阿弥陀佛一样的美好殊胜,和功德庄严。

释迦牟尼佛感应到他们的心思,于是立刻告诉他们,你们各位王子们,以后也都会成佛。

你们大家在前世,也是一直在行慈悲喜舍的菩萨道。无数劫来,供养了四百亿佛,迦叶佛时,你们都是我的弟子,现在供养我,是我们有缘又再次相逢了。

当时在场的众多同学们,听到佛说的这一番话,都替他们感觉到喜悦和欣慰!

话说阿弥陀佛,建设的极乐世界,是十方世界之中最为美好、庄严、殊胜和光明的净土。那是菩萨学佛得道最快速的学校,它只有人天两道,没有三恶道。

十方世界的诸天人民,有决心往生西方极乐世界的,大致有三种等类的人。

其上等的往生者,可以舍弃放下家庭,抛弃物欲,出家成为僧人,发求真理正道之心,一心一意地称念阿弥陀佛的名号,修行各种功德,以求成就往生极乐世界的大愿。

这些众生,临到寿终之时,阿弥陀佛与西方极乐世界的诸天人圣众,便出现在的他面前,顷刻的功夫,这人即随阿弥陀佛往生西方极乐净土。

然后从七宝池的莲花中,自然化生。经此化生的人,智慧勇猛,神通自在。

因此,阿难,如有众生想在今生今世就见阿弥陀佛的,应当生起发愿,追求真理正道之心。

又应当专心持念西方极乐世界,积累功德善根,并且乐于以功德回向布施一切众生,使其共同往生极乐世界。

由此可以得见阿弥陀佛,并得以往生极乐世界,得到不退转的阿惟越致菩萨功德果位,继续精进修学,直至得到最高灵性进化成就的佛位。

而中等的往生者,虽然不能出家为僧人,大修功德。但他应当发愿追求真理和觉悟正道之心,一心一意地专心持念阿弥陀佛名号。在修积各种善行功德中,随自己的能力而修行。

奉行斋戒行为,随喜他人修建佛塔、塑画佛像,以饭食供养出家僧众,在佛殿前悬挂彩幡、燃烧灯烛、香花等等,虔心供养佛。

在佛前焚香散花,以供佛享用,遥向佛国焚香以礼敬诸佛,又以这些功德回施众生,发愿往生西方极乐世界。

这些人寿命终了之时,阿弥陀佛变化示现其妙好之身,光明相貌与真实无别,极乐世界的诸天人众,前后围绕在这化身佛旁,及时出现在这人面前,接纳导引。

他就可以随阿弥陀佛的化身,往生西方极乐世界,可以得到不退转阿惟越致菩萨果位。只是这人的功德和智慧,则要略逊于上等的往生者。

最后是下等的往生者,假使不能如中等的往生者一样,践行布施持戒等善行功德,也应当发愿,求取真理正道之心。

一心一意地专念阿弥陀佛名,对阿弥陀佛保持欢喜、信仰、爱乐、毫不怀疑的初心,诚心诚意地发愿,要往生西方极乐净土。

其人临终之时,便可梦见阿弥陀佛,亦能够得以往生西方极乐净土。但所得的功德智慧又略差于中等的往生者。

如果有哪一个有生之年,修习大乘菩萨道而没有专门修习净土业,以他的清净之心,向慕西方无量寿佛,然后称其名号念诵,从一遍念到十遍,也可发愿往生极乐世界。

这样的人听到甚深的法教,立即会生发信仰和理解,以至于获得一心专念,阿弥陀佛的净心。

如果他用这一心专念的净心,诵念阿弥陀佛的名号,这个人临到命终之时,如同在梦中一样,见到阿弥陀佛接引。

他也一定能往生极乐世界,得不退转果位,并直至证得无上正等正觉,直至获得佛的果位。”

“还有,阿难!如果有善男信女,听说到这部《无量寿经》的经典,信受并且读诵,抄写来供养,无论白天黑夜。

一刻也不中断追求往生极乐世界的信念,为此而发下,求取无上真理正觉之心,守持各种禁戒纪律,在身口意诸方面丝毫没有违犯。

对有情众生行善作好事,将自己所修的一切功德善根,全部无保留地回向布施给一切众生。

使他们离苦而得安乐,并且使他们发心忆念西方阿弥陀佛,并且追求他的极乐净土。

这个人命终离开世间之时,便会有像佛一样的相貌。佛的三十二种大人相、八十种好、真金色身等等庄严无不具备。

其人立即得听闻佛法而开悟,获得在修行佛道的路上,永不退转的果位和真实利益。

如果有众生想往生西方极乐世界,虽然不能在禅定等修习上有大进步,但他应完全守持佛经中戒律,尽自己的力量去做善事。

一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不说假话大话,五不说奉承话,六不恶语伤人,七不搬弄是非,八不贪得无厌,九不生气憎恨,十不痴心妄想。

在这种前提下集中精力,日思夜想,夜以继日地专心忆念,极乐世界中阿弥陀佛的种种功德,和清净刹土的种种庄严,坚决发心皈依。

一心专念,阿弥陀佛名号,向佛虔心礼敬,悉心供养。

(欲知后事如何?请看下章分解)

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