端午节这一天，大家早早地来到丁家庄园。苏姑娘和璠儿是小妹开车一同前来的。而一凡和月儿嘛，一大早就驱车而至。
老北京人在端午节有“熙游避灾”的习俗。
“熙游”就是到景点游玩。人来人往，熙熙攘攘，喧闹纷杂。《帝京景物略》中就记有：京城“无竞渡俗，亦竞游耍。”
《日下旧闻考》中记有：“踏青本清明故事，独燕京以五月五日游天坛松林、高梁桥柳林、满井藤阴，结伴携觞者甚。
《宛署杂记》中记有：“端午日，士人相约携酒果游赏天坛松林、高梁桥柳林、德胜门内水关、安定门外满井，名踏青。妇女如之，比之南京雨花台更盛。”
“天坛松林”。据现在统计，天坛公园现有古树3500余株，树龄三百年以上的一级古树1150余株。
“高梁桥柳林”。位于西直门外的长河边多柳树。
“德胜门内水关”。德胜门有水关，水关内即积水潭。
“安定门外满井”。“满井”是老北京城北郊的一处景观。《帝京景物略》中记有：“出安定门外，循古壕而东五里，见古井。”《游满井记》中说：“安定门外五里有满井，初春，士女云集”，“一亭函井，其规五尺，四洼而中满，故名。满之貌，泉突突起，如珠贯贯然，如蟹眼睁睁然，又如渔沫吐吐然，藤蓊草翳资其湿。”
“满井”具体位置不详。也有说，“满井”非专指。当年德胜门、安定门外，由于地下水位高，所以此地的井里水量都很充沛，都是“满井”。
《北京岁华记》中记有：“民间是日生子，束一木或荆条祭于堂，斩其木五六尺许，祝曰：如是止，勿长抵户。”
这句话的意思是说五月初五出生的孩子会长得很高，克父母。所以做这样一个仪式，不让孩子长得太高。
这个传言是否可信，战国四公子之一孟尝君与这个民间说法就有关联。
孟尝君就出生于五月五日。他的父亲田婴嫌弃这天生子，便命孟尝君的母亲，也就是田婴的小妾，把这个孩子杀掉，但是这位小妾却偷偷地将儿子孟尝君养大。后田婴知道孩子还在，便责问小妾。孟尝君便问他父亲这是为什么？田婴说：五月出生的孩子，长到跟门户一样高的时候，会克父母。孟尝君说：人的命运是由上天决定，还是由门户高低决定。如果担忧这个的话，那就加高门户。孟尝君长大后，礼贤下士、广交朋友，最后成为着名的政治家。由此可见五月初五出生的克父母纯属迷信。
孟尝君五月初五出生，成为历史上的名人。在中国诸多神只中，东岳大帝的十大太保中的第一太保温琼，也是五月初五的生日。江浙地区，每年阴历五月初五，也就是温琼的诞辰，老百姓会抬着温琼的神像在街上游行出巡，镇邪祛恶，免除灾祸。
一凡在想，假如顺义也是一首歌，它会唱出怎样的故事和旋律？
假如顺义是一首歌
它会是一首悠扬的民谣
山温水软、林籁泉韵是它婉转的音符
远望去，浅山依依、绿水潺潺
走近看，百卉含英、悠然惬意
顺义四季流转中的美
无不让人沉醉着迷
假如顺义是一首歌
它会是一首厚重悠久的古典乐
一条潮白河贯穿顺义古今的历史
封存了一份上千年的记忆
在林荫遍布之下
屹立着沧桑而耀眼的古迹
开元寺、无梁阁、元圣宫……
每一座古建筑
都在悠悠岁月中默默唱响着顺义故事
假如顺义是一首歌
它会是一曲热情、有朝气的圆舞曲
创新涌动、活力迸发
新能源智能汽车
第三代半导体、航空航天等产业……
顺义正以其独特的旋律
奏响发展新质生产力的华彩乐章
假如顺义是一首歌
它会是一曲
节奏明快、多元的现代流行乐
唱响着时代的强音
假如顺义是一首歌
无论是细水长流的风格
还是节奏明快的曲调
都能编织出
独一无二的“顺义旋律”
唱出了一个
宜居宜业的高品质现代新城
其实，端午的北京顺义有不少的露营地：人少景美。各地人满为患，端午假期露营地不失为一个清净之地。
因为团圆饭后的第二天，一凡准备带领众人游玩一下顺义。怎么说这也是他跟月儿在北京的家。这里有老丁头的太多回忆，如果没有这位可歌可敬的老丁头，他又怎么能有今天，怎么能有仙女一般的月儿为妻?一凡从来都懂得感恩，可这位老人却把人间留不住，他会把更多的爱倾注在他唯一的儿女身上，因为月儿一直是他手心中的宝。
一凡和月儿之所以一大早就来到丁家庄园，当然是提前准备端午节物品，还有这次家宴—端午团圆饭。
1、备艾草，以驱蚊虫、保安康
农历五月，随着气温的逐渐升高，蚊虫开始肆虐，而艾草以其独特的香味成为了天然的驱虫良药。挂一束艾草在门窗前，不仅能有效驱赶蚊虫，更为家中带来了一丝清凉与安宁。
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