县志未载禀君与黎君去了哪里，有人说他们打破空间壁垒，去了别的空间；有人说双双陨落在了太空中；也有人说他们迷失在星空深处，无法返回等等等等，众说纷纭，历朝历代也未曾有明晰此事者。
而后就到了“墨神”时代，也正是从墨神开始，族群才取名为墨麟族，一直沿用至今。不过此为传说，按照时间推算，墨神时代应该是距今1200万年到1800万年左右，跨度几百万年，实难以科学推理。
据县志所载，火贤与幻贤带领族人退回到了玉江上游，河池以西，那里就是一片泽地。玉江早已不如上古之前那般温顺，无数年过去，泽地内已经诞生了大量的水魃，他们携带大量的狂暴之气，极难安抚。而水魃之主常制造水患，让禀君族人没有安身之所。
禀君族人为了规避水患，开始向山上迁徙，但是山上更是危险重重。大量的山魈如恶鬼一般，经常以人为食，禀君部从又需要与山魈无休止的征战。
生存环境非常恶劣，于是族人只好人人尚武，否则难以生存。然而因栖息地的问题，火贤与幻贤产生了分歧，火贤认为应该继续西进，寻找新的栖息地，而幻贤则认为应该坚守族群的发源地，不断改造，迎接禀君回归，而且西进存在太多的不确定性，为了族群考虑拒绝西进。
二人商议未决，不多久，火贤带领一部族人西进，往大山深处去寻找新的栖息地了。
一日幻贤偶入一处水帘洞，在洞中发现了一只白虎，比一般的虎至少大三倍。可幸之事为白虎正在酣睡，而洞口距离白虎酣睡之地尚远，还未惊醒白虎。就在幻贤准备退出之时，他发现白虎身后有一物在闪闪发亮，定睛一看，原来是传说中的麒麟草。据禀君所言，麒麟草为上古麒麟之血孕育而成，此草发光，则有可能蕴含了麒麟精魄，为世间奇物。
幻贤激动不已，说不定此物又能助族人寻得一片安宁之地，亦或者能诞生一位异者大能，带领族人走向兴盛。
可是幻贤不善争斗，肯定是斗不过守护的白虎。他轻轻的靠近白虎，用尽毕生所学，撑起了最强幻境，一步一步的靠近麒麟草。已经到了伸手可以触碰到的地步了，白虎感知有动静，睁开了双眼，在它睁眼的一刹那，幻贤的幻术已经让白虎入境。幻贤则马上小心的取出麒麟草，害怕损伤它，用兽皮包好之后，快速逃离了此洞。
在幻贤离开洞口一里远之后，则听到身后传来震天的呼啸声，幻贤心中大惊，继续撑起最强幻境逃走。最终还是有惊无险的离开了险地，回到了族群之中。
看着到手的麒麟草，幻贤又陷入了无奈之中，禀君只教识得此草，但未教授如何使用，直接服用还是炼化吸收呢？当夜他怀抱此草入眠，梦中见一通体墨色的麒麟从天而降，投入到一名待产的孕妇之身，当即惊醒，自语道“原来如此。”
第二日，他在族中挑选了一名身体强壮的孕妇，告知其想法，孕妇听完亦是激动不已，能为族群出力，荣幸至极。
两个月后，孕妇即将生产，幻贤则将麒麟草敷于孕妇肚子上，肉眼可见麒麟草上的气息被孕妇肚子所吸收。同时孕妇肚子开始变得愈发光亮，就好像孕育了一个光球一般。天空之中有一股星光能量也好似被吸引，坠落到了孕妇的肚子里面。过了不多久，新生儿出生。
看着麒麟子诞生，幻贤激动不已，想到先前一梦，通体墨色的麒麟，则给新生儿取名为墨。
有诗记载：留守祖地盼君归，了无音讯日渐颓。寻访偶得麒麟草，星光大盛显族威。又有诗记载：祖地石屋火笼旁，人头攒动待子降。麒麟精魄入魂胎，万丈光芒迎新王。
幻贤亲自教导墨，在墨7岁之年，就可开山劈石，到了墨13岁，麒麟精魄觉醒，使得墨在战斗状态可变身麒麟，到了墨17岁，于梦中习得麒麟法相之法。也是同年，墨孤身入深山，寻得山魈之主，与其恶斗三天三夜，终将其斩杀，并一举消灭了大量山魈。失去了山魈之主，其余山魈四散逃窜，已无法构成威胁。
18岁，墨正式成为族长，墨法相麒麟也被族人立为图腾，正式以墨麟族自称。而老贤者幻也在这年离开了族群，去寻找禀君的下落去了。
而后几年之事则在音乐剧中都有演艺：墨入河池泽地，于水下激斗水魃之主。水魃之主狡猾无比，见斗不过墨，则精于逃窜，而在水中又极难杀死，它还可不断吞噬小水魃修复它的伤势。
泽地水之深，实为不妙。因此墨在勘测了泽地地形之后，定下一计。原本玉江之水流入泽地之后便形成地下河，流入地下，再加上水患不止，导致泽地水要么通过地下排干，要么新开辟一条水道，疏通泽地之水。地下水不知具体情况，无法衡量，但是另辟水道，此事可行，可将天门山劈开，封住地下水入口，引泽地之水汇入长江，以绝后患。
说干就干，墨显化法相，以斧力劈天门山，将水引入下游。玉江水顺山谷而下，最终流入平底，汇入长江，也就是如今玉江的摸样。同时，墨潜入泽地之底，以无上法力，移山填石，彻底封住了通往地下的涌道。至此泽地深渊汇峡江，一道天堑变坦途。一劳永逸解决了水患，也让水魃无处可逃。
水魃自知已无力回天，则恳求墨饶恕。墨深知水患无穷，若能收服水魃以镇水患，则得益多多。遂收了水魃的命魂，让其变为玉江水神，以镇水患。现如今还能在玉江中上游的峡江处看见多处水魃庙，也称作水神庙，以敬水神，以防水患。
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