唐僧道：“你们不必担心。我自会向国王说明情况，让他不再追究你们的罪责。”两个小妖听了，千恩万谢，连忙将国宝还回。
唐僧拿着国宝，下了塔，来到金光寺前。寺僧们见唐僧平安归来，都欢喜不已。唐僧将国宝交给国王，国王大喜，对唐僧感激涕零。唐僧又将两个小妖的事情告诉国王，国王听了，怒不可遏，立刻下令，将两个小妖斩首示众。
唐僧道：“国王且慢。这两个小妖虽然可恶，但也是受人指使。如今，他们已经悔过自新，愿意将功赎罪。我想饶他们一命，让他们跟随我去西天取经，以赎其罪。”国王道：“圣僧慈悲为怀，寡人岂有不允之理？只是这两个小妖野性难驯，恐日后再生事端。”
唐僧道：“国王放心。我自有办法收服他们。”国王道：“既然圣僧如此说，寡人就依圣僧之言。”于是，唐僧将两个小妖收入门下，赐名“悟净”“悟能”，与悟空、八戒一同西行取经。
且说那万圣龙王得知两个驸马被唐僧收走，心中大怒，立刻点起虾兵蟹将，杀向祭赛国。国王见龙王来势汹汹，心中害怕，连忙紧闭城门，不敢出战。
唐僧得知龙王来袭，对国王道：“国王不必惊慌。我等自有办法退敌。”国王道：“圣僧有何妙策？”唐僧道：“那万圣龙王虽然厉害，但我等也不是吃素的。我有三个徒弟，都有神通广大。悟空能七十二变，八戒力大无穷，悟净能呼风唤雨。我们四人联手，定能打败龙王。”
国王道：“既然如此，寡人就依圣僧之言。”于是，唐僧师徒四人来到城楼上，只见那万圣龙王率领着虾兵蟹将，在城下叫阵。
悟空道：“待我下去会会他！”说罢，纵筋斗云，来到城下，与万圣龙王大战起来。只见悟空手持金箍棒，上下翻飞，左劈右砍，直打得龙王招架不住。
八戒见悟空占了上风，也按捺不住，提着九齿钉耙，冲了下去，与悟空一起围攻龙王。龙王见势不妙，化作一条巨龙，腾空而去。
悟空和八戒见龙王逃走，也不追赶，回到城楼上。唐僧道：“那龙王虽然逃走，但他不会善罢甘休。我们必须想个办法，彻底解决这个麻烦。”
悟空道：“师父放心。待我去南海请观音菩萨前来，管教那龙王服服帖帖。”唐僧道：“如此甚好。你速去速回。”悟空纵筋斗云，往南海而去。
不一日，悟空请来观音菩萨。菩萨道：“悟空，你为何事而来？”悟空道：“菩萨，那万圣龙王偷走了祭赛国王的国宝，还派两个妖怪在金光寺塔中为非作歹。我等已经将两个妖怪收服，如今那龙王又来报仇，还请菩萨相助。”
菩萨道：“那万圣龙王本是我的坐骑金毛犼，因偷了我的宝贝紫金铃，逃下界去，在此为妖。我正想去收服他，不想你却先来找我。”悟空道：“菩萨既有此心，那再好不过。”
菩萨道：“悟空，你且在此稍等，我去去就来。”说罢，菩萨化作一道金光，往乱石山碧波潭而去。
不一会儿，菩萨回来了，手中拿着一个紫金铃。菩萨道：“悟空，你将此铃拿去，挂在那塔上。只要那龙王敢来，你就摇动此铃，管教他有来无回。”悟空接过紫金铃，谢过菩萨，回到祭赛国。
唐僧见悟空回来，大喜道：“悟空，你可回来了。菩萨可有什么吩咐？”悟空道：“菩萨已经收服了那万圣龙王，还将紫金铃给了我，让我挂在塔上，以防龙王再来。”
唐僧道：“如此甚好。我们且去塔上挂铃。”于是，唐僧师徒四人来到塔上，将紫金铃挂在塔顶。
次日，那万圣龙王果然又率领着虾兵蟹将，杀向祭赛国。悟空见龙王来了，心中大喜，摇动紫金铃。只听得一阵叮当之声，龙王和虾兵蟹将们顿时头痛欲裂，抱头鼠窜。
悟空见龙王逃走，哈哈大笑，对唐僧道：“师父，你看那龙王，被紫金铃吓得屁滚尿流。”唐僧道：“悟空，不可大意。那龙王虽然逃走，但他不会就此罢休。我们还是赶紧离开此地，以免再生事端。”
于是，唐僧师徒四人离开了祭赛国，继续西行取经。
四、《从周易哲学角度解析〈西游记〉第 62 回》
《西游记》第 62 回“涤垢洗心惟扫塔，缚妖擒怪乃扬威”，讲述了唐僧师徒在祭赛国金光寺遭遇妖怪，后悟空、八戒擒妖，找回佛宝舍利的故事。从周易哲学的角度，可以从以下几个方面进行深度解析：
1. 阴阳平衡：本回中，唐僧师徒代表着阳，妖怪代表着阴。双方的较量体现了阴阳之间的对立与统一。在面对妖怪时，唐僧师徒需要运用智慧和力量，来平衡阴阳，战胜邪恶。
2. 变化与发展：周易哲学强调变化和发展。唐僧师徒在取经过程中不断遇到各种挑战和困难，他们需要根据情况的变化不断调整策略，以求得生存和发展。
3. 内心的修炼：“涤垢洗心惟扫塔”，意味着唐僧师徒需要通过内心的修炼来去除杂念和污垢，保持内心的纯净和坚定。这体现了周易哲学中对道德修养和精神境界的追求。
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