大家聚集在一起，点燃十三个火堆。
“魂兮归来，异方不可亲。蝮蛇九首，雄虺戴鳞。炎穴一光，骨烂魂伤，玄狐曳尾，赤象为梁，至日归来，无往异方……”
温无病带头念起悼亡的诗辞。随着火焰渐渐吞噬掉牺牲者的脸庞，撕心裂肺的哭喊声响起。
一旁观礼的朱大先生和辛归路虽然看惯了生死离别，当此情景也不禁黯然魂伤。
张月儿二十多年来养尊处优，寄名师父金引从未让她涉过险，这次总算见识到“暗世界”中最为残酷、恐怖的一面，心神恍惚难安，又被此刻悲伤的气氛所感染，便也默默地跟着流下了眼泪。
郭大悟孑然一身，自忖百年之后未必会有人为他哀悼，不由得下定了决心，将来要想办法死在一个与世隔绝的地方。
待大火熄灭，用罐子收拢了残存的骨殖，温无病安排弟子们，分别拿去各处安葬——有人在河边、有人在树下、有人在山顶、有人在田地中，甚至还有一个需要埋在铁匠铺的墙角里……
厉山君的尸身留到了最后处理。
大家都是江湖子弟，虽有不共戴天之仇，却也不屑于做出折辱、损毁对方遗体的下作勾当。草草将其焚烧装坛，派人远远送出了谷外掩埋。
料理完丧葬事宜，又已是月上枝头。
昨晚的“百鬼夜行”令人心有余悸。除去韩无忌带着双倍人手在谷地外围巡逻，郭大悟也亲自跑了几圈，到处查看还有没有残余的鬼灵出没。
幸好噩梦已经就此终结，“温寒谷”重新恢复了世外桃源般的宁静。可失去亲朋好友的痛楚，注定要蔓延到很久很久以后……
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生者终将要死去，死者终将被遗忘。
故先贤有云：“朝闻道，夕死可矣。”
所以最可怕的事情并非死亡，亦非遗忘。而是在活着的时候不知该如何活着、死去的时候也不知该为何而死——郭大悟如此想。
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在温无病自家简朴的客厅里，一张旧八仙桌上摆着几样酒菜。
四周刚好坐了八个人——温无病、温无害、韩无双、温景辰、朱大先生、辛归路、郭大悟、张月儿。
大家先将酒水洒在地上敬过亡者，温无病又起身给每个客人都斟满了杯子，肃容道：“大恩不可言谢！如今在下只有一句话想说——既然诸君昨夜已与敝派同生共死过一遭，日后无论何时何地何事，敝派也必将与诸君同生共死！”
朱大先生慨然答道：“本就是理所应当之事，何须言谢？能和“温寒谷”各位并肩作战，也是我们的荣幸！”说罢，先干了一杯。
辛归路从来不喝酒，便以茶相代。见主人家言语间对他们感恩戴德，于是推脱道：“昨晚一战，我从始至终昏昏噩噩、不明所以。若非郭老弟神目如电，辛某差点就要做个糊涂鬼啦！”
郭大悟以一己之力杀掉了“百鬼夜行”的幕后黑手厉山君，自然成为了被感激的焦点。
他白天已经收获无数夸奖，此刻听见旧话重提，不免有些惭愧，辩解道：“我只是运气好，侥幸得手而已。还多亏了“二叫花子”够聪明——这家伙也不知道跑到哪里去了，一整天都没见着它……”
“只有真正的高手才能在绝境中发现胜机。所以运气这种东西，并不是谁都可以拥有的。”
辛归路边称赞对方，边看向旁边一个堆满了乱七八糟小物件的塑料盒。
被收拾起来的“凭依物”装满了大半个盒子。牙齿、玉石、旧皮革、羽毛、人和动物的骨骼、木制小雕像，以及残鳞败甲、锈铁青铜，甚至还有一团编织在一起的干枯老鼠尾巴，林林总总，足有四百多件。
其间有一枚祖母绿戒指正闪着宝石的光泽，格外显眼。
郭大悟也在打量它们。想起自己先前除掉的绿色小鬼，同样会掉落种子模样的“凭依物”，于是不解地问道：“这些破烂东西看上去普普通通，怎么会招来恶鬼横行？莫非是一种特殊的幻术？”
朱大先生答道：“当然不是幻术！幻术以灵力为引，只需借助些简单的道具和药物，随时随地都能施展。虽然顷刻间便可使人入幻，却也会顷刻间为人所破幻。当今世上，幻术练到“第六仙”那种地步的，已然是登峰造极了。”
辛归路听到这里，心中一动，欲言又止。
朱大先生继续说道：“而这“鬼降术”，虽然施展起来极为麻烦，却比幻术厉害得多。光是寻找聚灵之物就得花费大量时间和精力，且多半还要靠机缘巧合才能得到。其后的炼制、附魂过程，更是繁琐无比。所以江湖风传，此术早已绝迹于人间。不过说起来，这“鬼降术”与日本神道教的召唤“式神”倒有几分相似。”
温无病点头道：“我曾与东瀛来的阴阳师打过交道。因他们中有一部分人也拜本门祖师爷邹子为尊，所以私下里交流过几回。阴阳五行之道，自唐代传入日本，受其本土神道教和禁咒道影响，如今早已与我们国内的五行术大相径庭。所谓“式神”之法，就是由他们独创。本派所传古籍之中，从未发现有关此类的记载。”
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