许多人逃往地中海沿岸的其他地区。
传闻提图斯拒绝接受胜利的花环，因为他声称自己并非凭借个人力量获得胜利，而是作为罗马帝国的工具，执行了上帝对犹太人发泄愤怒的命令。
根据约瑟夫斯的记载，在圣殿毁灭后，犹太人的大流散（diaspora）发生在帕提亚（Parthia，波斯）、巴比伦（Babylonia，伊拉克）和阿拉伯（Arabia）地区，有些犹太人甚至流亡至幼发拉底河以东和阿迪亚比尼（Adiabene，库尔德斯坦）。
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由于冬季无法航行至意大利，提图斯（Titus）在凯撒利亚·马里蒂马（Caesarea Maritima）和比吕图斯（Berytus）举办了盛大的游戏庆典，随后前往幼发拉底河（Euphrates）上的泽乌格马（Zeugma），在那里他受到了帕提亚（Parthia）国王戈塔泽斯一世（Gotarzes I）的赠送的王冠。
在访问安条克（Antioch）期间，提图斯确认了犹太人在该城的传统权利。
在前往亚历山大（Alexandria）的途中，提图斯在孟菲斯（Memphis）停留，奉献了神圣的公牛阿皮斯（Apis）。
根据苏埃托尼乌斯（Suetonius）的记载，这一举动引起了恐慌，因为该仪式要求提图斯佩戴王冠，而罗马人将王冠与君主制联系在一起，而提图斯军团的偏袒行为已经导致人们担心他可能会反叛自己的父亲。
提图斯随后迅速返回罗马，据苏埃托尼乌斯所述，他此举是为了消除关于自己行为的任何怀疑。
71年，提图斯返回罗马，获得了凯旋式（triumph）。
他与韦斯帕先（Vespasian）和多米提安（Domitian）一同进入城市，罗马民众热烈欢迎，前方是奢华的游行队伍，展示着来自战争的宝藏和俘虏。
约瑟夫斯（Josephus）描述了游行队伍中带着大量金银的行列，之后是战争的再现、犹太战俘，最后是从耶路撒冷圣殿（Temple of Jerusalem）掠夺的宝物，包括七枝烛台（Menorah）和摩西五经（Pentateuch）。
西蒙·巴尔·吉奥拉（Simon Bar Giora）在广场上被处决，游行以在朱庇特神庙（Temple of Jupiter）举行的宗教献祭结束。
提图斯凯旋门（Triumphal Arch of Titus）屹立在广场的入口处，纪念提图斯的胜利。
随着韦斯帕先被宣布为皇帝，提图斯和他的弟弟多米提安从元老院（Senate）获得了凯撒（Caesar）头衔。
除了与父亲共享执政官权力外，提图斯在韦斯帕先统治期间还担任了七次执政官，并且充当了他的秘书，代表父亲出席元老院会议。
更重要的是，他被任命为禁卫军总督（Praetorian prefect），负责确保禁卫军对皇帝的忠诚，进一步巩固了韦斯帕先作为合法统治者的地位。
在这个职位上，提图斯因其暴力行为在罗马享有极高的声誉，经常命令当场处决涉嫌叛徒。
79年，当阿乌鲁斯·凯西纳·阿列努斯（Aulus Caecina Alienus）和埃普里乌斯·马塞鲁斯（Eprius Marcellus）密谋推翻韦斯帕先的消息曝光时，提图斯邀请阿列努斯共进晚餐，并命令他在尚未离开房间时就被刺杀。
在犹太战争期间，提图斯与阿格里帕二世（Agrippa II）的妹妹贝雷尼基（Berenice）开始了一段恋情。
赫罗得家族（Herodians）在叛乱期间与罗马人合作，而贝雷尼基本人则支持韦斯帕先竞选皇帝。
75年，她返回提图斯身边，并公开以未婚妻的身份与他同住在宫殿中。
罗马人对这位东部女王心生警惕，并且反对他们的关系。
当这对情侣在剧院公开遭到犬儒派（Cynics）的抨击时，提图斯承受了压力，将她送走，但无论如何，他的名声还是遭到了进一步损害。
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