时光荏苒，岁月如梭，仿若白驹过隙般匆匆流逝。待到癸巳万寿科之时，姚安公终于凭借自己的才华与努力，成功登第。那一刻，他才恍然大悟，原来那“一万年”之说竟是这般巧妙而又深刻的隐喻呀。“万”字与“万寿科”中的“万”字相呼应，仿佛是冥冥之中的一种注定。后来，姚安公在官场中一路拼搏，官至云南姚安府知府。在任期间，他秉持公正，为民造福，深受百姓的爱戴与赞誉。然而，随着岁月的流逝，他心中对家中亲人的思念与牵挂愈发浓烈，最终，他毅然决定乞养归乡，从此告别官场，再也没有涉足仕途。如此一来，那“前程万里”的说法也算是在他的人生经历中得到了一种别样的应验，他的前程虽未如字面意义上的万里之遥那般辉煌耀眼，却也在自己的选择与坚守中，走出了一条充满意义与价值的道路。
其实呀，在这个世间，大多幻术不过是凭借手法的快捷巧妙、障眼法的迷惑以及人们的心理暗示来欺骗众人罢了。那些魔术师们在舞台上表演的神奇魔术，看似不可思议，实则背后都有着精心设计的机关与技巧。唯有扶乩这一事，却始终笼罩着一层神秘的面纱，让人难以捉摸。它倒似乎确实有所凭附，仿佛在那冥冥之中，有一股神秘的力量在操控着一切。只不过，经过仔细探究与思索，人们渐渐发现，那所谓的神秘力量，或许大多是些有文采的灵鬼在作祟而已。那些号称是某神某仙降临乩坛的，自然都是假托之名，不过是为了增加神秘色彩与可信度罢了。就算是那些自称是某代某人的灵鬼，要是拿他们本集中的诗文去考问，也大多会支支吾吾，以年代太过久远、记忆模糊为借口，根本回答不上来呢。而且呀，这扶乩之人也是颇为有趣，他们似乎有着一种奇特的能力，能够根据周围人的特点与气场做出相应的反应。遇到擅长书法的，那写出来的字就如同出自书法大家之手，极为工整漂亮，笔画流畅，结构严谨；遇到善于作诗的，那作出的诗便精妙绝伦，意境深远，用词精准，仿佛是诗仙李白再世；要是遇到完全不会作诗也不会书法的，即便勉强成篇，也是迟钝生硬得很，毫无美感与灵气可言，就像是拼凑起来的文字垃圾。
我自己呢，稍稍能作些诗，可书法却实在不怎么样，只能算是勉强能写。从兄坦居则与我恰恰相反，他书法精湛，笔锋刚劲有力，每一笔每一划都仿佛蕴含着生命的力量，可作诗却不太擅长，写出的诗总是缺乏那种灵动的韵味。我去扶乩的时候，诗作出来倒是挺快，灵感仿若泉涌，思绪如脱缰的野马般奔腾不息，可字就写得颇为潦草，歪歪扭扭，像是被风吹乱的杂草。坦居扶乩时，字倒是清整好看，赏心悦目，可诗却显得浅显粗率，缺乏深度与内涵，难以引起人们的共鸣。说起来，我与坦居在做这事的时候，其实都未曾刻意去为之，并非是想要刻意炫耀或是伪装什么。想来大概也是借助了人的精神力量，才能让那乩有所运动呀。正所谓鬼本身并不灵验，全是依靠人才能显灵呢。就如同那蓍草和龟甲，本就是枯草朽甲罢了，毫无生机与灵性，却能知晓吉凶，这并非是它们自身真的具有这种神奇的能力，而是依靠人的力量才变得灵验起来呀。人的信念、期望与精神力量，仿佛是一把神奇的钥匙，能够开启那隐藏在世间万物背后的神秘之门，让看似平凡无奇的事物变得充满魔力与神秘色彩。
在先外祖所居住的卫河东岸，有一座颇为独特的楼，名为“度帆”。这座楼宛如一位孤独的守望者，临水而建，向西而立，静静地凝视着远方的河流与天际。它的建筑风格别具一格，充满了古朴与典雅的气息。可楼下层的门却是向东开的，还另外形成了一个院落，与楼上并不相通，这种奇特的布局仿佛蕴含着某种神秘的寓意，又或是在建造之时有着特殊的用途。早些年，有个仆人叫史锦捷，他的媳妇就在这个院子里自缢身亡了。那是一个充满悲伤与绝望的故事，自那以后呀，这院子便被一层浓厚的阴影所笼罩，长久无人居住，连门锁都没有了，就那么荒废着。院子里杂草丛生，墙壁上爬满了青苔，透着一股阴森森的气息，让人不寒而栗。每到夜晚，风吹过草丛，发出沙沙的声响，仿佛是那死去之人的哀怨叹息，令人毛骨悚然。
有一回，家中有个僮仆和婢女，他们年纪尚轻，懵懂无知，并不知晓这院子里曾经发生过的悲惨事儿。在一个月黑风高的夜半时分，他们被爱情的冲动所驱使，偷偷相约来到此处幽会。两人正情意绵绵，沉浸在彼此的温柔怀抱之中时，忽然听到门外传来好似人走路的声响。那声音在寂静的夜里显得格外清晰，每一步都像是踩在他们的心尖上，吓得他们心头一颤，瞬间从甜蜜的梦境中惊醒。他们生怕被人瞧见这见不得人的事儿，那后果将不堪设想。于是，他们赶忙趴在地上，一动也不敢动，身体紧紧地贴在地面上，只敢悄悄地从门隙往外窥视。这一看可不得了，只见一个缢鬼正沿着台阶缓缓而上。那鬼身形缥缈，面容苍白如纸，双眼空洞无神，散发着一股令人窒息的哀怨气息。她对着那清冷的月亮微微叹息着，那模样甚是哀怨凄凉，仿佛在诉说着无尽的冤屈与痛苦。
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