更何况这是一群人。
贤者们将小吉祥草王囚禁在智慧宫，不同的是，智慧宫的囚禁装置无法被外力打破。
在央真棕马的嘴中，伊凡被多托雷生擒，用生命掩护空离开。而后沙漠军队攻上教令院，也先、提纳里、柯莱一同救出伊凡。
空在没有纳西妲的模拟之下，依靠遨游虚空的战斗经验正面击败正机之神。
此时，多托雷利用科技使空昏迷，正欲行不轨之事的时候。文弱的学者艾尔海森拖着半死不活的大贤者多托雷，先多托雷一步，抢走空攥着的神之心。
不知道艾尔海森用了什么办法，多托雷毁灭了自己的所有切片以及一部分情报为代价，交换了神之心。
此时也先破门而入被多托雷打成重伤，柯莱趁机将伊凡救出，伊凡瞬间便灭杀多托雷，这个愚人众执行官第二席，没有意外的话便彻底死了。
之后也先经过草草的治疗醒了过来，接管须弥城城防，囚禁大贤者阿扎尔。艾尔海森正在破解囚禁小吉祥草王的装置，一直没消息。
奥卢·奥斯曼攻入教令院，抢走能看到的所有书籍时遭遇了不测，据说是赛诺的手下干的。
而所有战死者的尸首一直在焚烧，直到今天早上才轮到奥卢。
毕竟焚烧是在城外，而奥卢是在城内发现的，还是城中心......
赛诺一直在禅那园并未参与战争，他的两条腿被坎蒂丝踹折，胳膊被打成泡沫性骨折，肋骨被打成粉末性骨折，头盖骨被打裂，足足有十三条裂纹。
在禅那园接受治疗，临走时央真棕马听禅那园的医师说，按照赛诺的体质以及他的生理反应来看，痊愈后并不会留下暗伤。
央真棕马得意的对伊凡说，他很佩服这位风纪官强者，因此在赛诺受伤的这两天（这时沙漠军队在禅那园进行修整）一直在照顾他，勾引赛诺染上了吸烟。
但可惜，这两天听一些回去又回来的巡林官说，赛诺已经差不多快好了，而且烟也不抽了，那名巡林官还特意对央真棕马说。
“赛诺大人早就察觉出来你的不怀好意，只是故意依你罢了，毕竟你听他讲了很久的冷笑话。”
伊凡眉头紧皱。
改动世界树，并不是修改世界的记忆，而是在世界中删除某个人，整个世界便会造成小幅度的改变。
也就是说，无论大慈树王存在与否，统治者最初的理念都会改变，越是智慧的人越是如此，他们厌烦他人与自己分享权力，于是便封锁权利上升的通道，哪怕【他人】可以让国家变的更美好。
就像《古兰经》中，那些吃了肉的强壮青草那般。
要么同流合污，要么给我当狗，要么这辈子别想过得富足。
无论大慈树王存在与否，赤王都会献祭花神，为子民追求【黄金的梦乡】，导致深渊找到提瓦特的坐标开始入侵。
无论大慈树王存在与否，雨林与沙漠都不会团结一致，二者自古以来便不是一个国家，赤王与花神属于大吉祥草王的盟友，属于一字并肩王的行列，并非下属，只是对外承认是她的下属但其实并不是。
三者理念不同，地貌不同，生活方式不同，自然文化也就不同。花神死去，领地继承到赤王手中，而花神的地界在深渊入侵之后也变成了沙漠，慢慢的花神子民就被赤王文化同化了。
目前沙漠的信仰都是赤王主神，花神主神的信仰大多不太坚定，最后一位花神的狂信徒已经被婕德杀了。
“嘿！”伊凡乐了，“看来草王无论能不能出来，贤者都会囚禁她，所谓的信仰不一致只是权利的借口！”
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