“这里每个童俑手中都有或大或的各式乐器，这些乐器不是装饰，是能奏乐的真乐器，”张卡走到一位手抚箜篌的童俑身边，随手拨了一下那箜篌上的琴弦，那距今千年的古琴立刻发出厚重低沉的声音，瞬间响彻整个船舱。
张坎看王美泽不为所动，看来自己没有猜到她的意图，又仔细就近观察一个童俑，继续分析道：“这些童俑用的木材极好，经过千年也不朽，更为关键的是这些童俑竟然有关节，换句话这些童俑的四肢都是可以活动的。”
“这童俑的木质是应该是香楠，主要在中国南方，日本和越南等地区，防蛀防朽效果很好，再加上两层隔水舱，这里密封干燥的都很好。至于童俑的关节……”王美泽想了一下，坦言道：“这个我也觉得奇怪，这种带关节的童俑我之前没有见过，再如果仅仅用于代替人殉的祭祀品，也用不着这么麻烦，还做这些关节。但从这些童俑手持的乐器和童俑细部关节看，不像普通随葬童俑这么简单，这些童俑的身份应该是会伎乐歌舞的童子。”
“我只听过秦始皇墓中陪葬的兵马俑，还真没听陪葬伎乐童俑的”张坎疑惑道。
“伎乐童俑，这个名字倒还的过去”王美泽赞同这个法，转而解释道：“历代别帝王，乃至一般的贵族富饶陪葬都是有目的，一定是他生前最在乎的，最想要的。试想秦始皇一生最大的功绩，在于统一六国。而能让他顺利统一全国，在于其武力的强盛，也就是秦始皇最在乎兵权。何况一将功成万骨枯，成就秦始皇千古第一帝霸业的背后不知要死了多少人。秦始皇害怕死后无数冤魂来索命，所以死后更不能放弃兵权。为达到这一目的，造就了世界第八大奇迹—兵马俑。而我们从李琼将军留下的书简看出，这艘船正是当年秦始皇派徐福到仙山取仙药的船队”王美泽到最后，话锋一转向身旁的张坎问道：“那这船上的童男女是干什么的？”
“不是求取仙药吗？”张坎被王美泽问的更糊涂了。
“求仙药是目的，既然是有所求，必然会礼尚往来。以秦始皇的理解，这些献祭的童男女既然要献给神仙，必然需要些伎乐才艺以娱神仙，想必派出的这些童男女是经过培训的。而李琼不忍这些孩童献祭，才以伎乐童俑代替。”王美泽到这儿，望着身边看似笑的真烂漫，实则眼神里透着诡谲的童俑，怔怔出神，一时间不出话来……
(本章完)
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