这可能吗？
不好说。
如同孙耀不会一天到晚去探究自己为何穿越，因为这很合理不是吗？
但是这才是最大的不合理才对啊。
这才是不科学的地方才对。
穿越时空，简单的四个字包含的原理太多了。
他想不清楚，但他的世界观就是能接受，于是干脆不在思考。
而面对近在咫尺的神术，他又觉得他行了，开始研究起来。
这不是在贬低孙耀。
他的想法没有错。
只是他始终没有搞清楚他需要研究的是什么。
他的处境其实很危险，就像一个立在火堆旁的柴火架随时可能引燃。
而孙耀却在探索如何搭建柴火可以把柴堆堆得更高。
并且他研究的方向错误的，他要搭建柴堆却去研究柴火的内部构造。
魔法文明或许真实存在，但绝不是靠着神术可以实现的。
孙耀不知道神术的本质，李玄还不知道吗？
祂哪是什么神明，不过是一个人类无法理解的高科技造物。
孙耀的行为有些像什么都不知道的古人穿越到现代。
像其他人一样，看到有人递给接待一张卡片说几句话就可以取钱一样。
他没有去思考背后的逻辑，而是学着其他人的样子递过一张卡片，模仿着蹩脚的话语想要银行给他钱。
偏偏他是穿越者，对世界有一些超前的认知。
他来到银行前，也知道这是一处银行，可以取钱。
但实际这不是银行，只是一处小区门口，前人不过用信物取走放在门卫处的东西。
而他的自负导致，没有取出钱，他还认为是自己的卡片有问题，自己模仿的语言有问题，甚至自己没有模仿取钱的人的穿着。
他不明白这些都不是关键。
身处什么技术层次就该干这个层次的技术活。
就像原始人不知道制作石斧的原理却依旧步入石器时代一样。
对于一些未知的事物不一定要深究原理，而是先学会利用。
毕竟人类的科技体系从不是一蹴而就的。
当前的人类、龙人、海族，一切的智慧生命都没有空闲去探究宇宙的真谛。
因为他们要先活着。
至于魔法文明的可能性。
并非绝不可能。
但话又不能说的太死，毕竟虚实之间也不是一尘不变的，或许将来祂真的可能成为真正的魔法造物‘灵界’。
所以在此之前，孙耀的想法注定落空。
确切的说是所有穿越的电子人格产生的这一相同想法都注定失败。
而这一过程中他们有错吗？
没有，他们的人生经历让他们此时此刻只能如此选择。
毕竟自穿越起，苏醒后接触的环境，生前塑造的人生观都是注定的。
宗教、信仰，即使是在蓝星也是注定被淘汰的东西。
人类已经走过了需要一个虚幻神明作为心灵依靠的时代。
若有人告诉他们信仰真的能换来奇迹，只怕也少有人愿意相信。
只是这一切都是虚幻的社会实验幻想。
事实是，末日到来后，一批又一批的人急切地寻到属于自己的心灵依托。
至于是为了力量还是真的想信奉些什么寄托心灵，谁知道呢？
方韩自虚实之间回归。
“成功了……”
连他自己都不敢相信，原来成为一个信徒居然如此简单。
具体过程有些曲折，但是有了经验复刻起来就简单了。
作为一个坚定的唯物主义者，当然是不信鬼神的那种唯物主义而非哲学上的唯物主义。
算了这重要吗？
当方韩开始步入神明的领域，无论是什么理由他都已经陷入其中，并且将拉更多人下水。
方韩知道，若是他都能成功，那大部分人都是能成功的。
这一瞬间他好似窥探到了神界的运行机制。
‘神明，有些机械古板。’
就像一个手机系统一样。
什么教义经典、什么仪式祷告，不过都是唤醒系统执行预定程序的指令。
去探究仪式、祷词都是无用的，必须去窥探系统的运行指令库。
一个不妙的想法冒出。
无智机械，这和神明的形象完全不符。
若非他在神界真实的见过神明，他或许会升起一股探索欲，此时这个想法一冒头就会被掐灭。
鬼神之事可以不信，不能不敬。
就事实而言方韩的想法是正确的。
虚实之间的神明不过人群集体潜意识塑造的庞大意识体，人们向祂祷告，触发的也确实是李玄提前预设的指令。
调用神术的关键不过一层身份识别码，一份相关的预设执行口令。
祂的本质决定了如何进入虚实之间，如何调用神术指令。
方韩把自己这样的状态称为：泛信徒。
不仅仅是因为他的信仰只是浮在水面的一层泛滥浪花，更是因为他同时信仰着2位神明，并且都能进入他们的神国。
信仰级别是一个难以描述的东西，它没有明确的分界，它没有精确的识别方式。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢天灾：端坐幕后编造大佬身份请大家收藏：(m.zjsw.org)天灾：端坐幕后编造大佬身份爪机书屋更新速度全网最快。