嬴政丝毫没有将荆轲那番大义凛然的话放在心里。
任何人在行凶之前，都会给自己找一个光明正大的理由。
可是，他们是圣人吗？能代表正义吗？
当寡人成为这片大地的主人，寡人就是圣人！唯一的圣人！
嬴政连反驳都懒得，在他看来，完全没必要与蝼蚁争论。
道不同，不相为谋。
他低头淡淡的瞥了眼荆轲，随后转身离去。
“蒙武，何在？”
“大王，臣在。”
“寡人命你，月末率二十万大军，全力攻打燕国！”
“蒙武领命！”
嬴政本来是只打算派十万人的，可是燕太子丹竟然暗派刺客，别看他现在云淡风轻，实际上怒火中烧。
虽然四方神台早已传回讯息，荆轲和秦舞阳的祖宗十八代暴露无遗。
但是年轻气盛的嬴政一开始，是想亲自会一会这个刺客的，只是被宋坤制止了。
幸好听从了宋兄的建议，即便嬴政的武艺并不差，不怕一万，就怕万一。
“大王，他们如何处置？”
嬴政蓦然回首，冷冷的盯着那个车府令，不怒自威。
他一句话都没有说，但是意思很明确。
这种小事也要询问？
领导非常反感没有主见，老爱追问的员工。
车府令缩了缩脖子，默不作声。
......
车府令，是秦国九卿以下第一人，属于太仆的属下。
而太仆，又是秦国六部中最重要的九卿之一，负责掌管帝国车马交通诸事，相当于现在的交通部长。
车府令虽然是太仆的属下，但是有时候，地位比太仆还要高。
其负责管理秦王政的车马，及出行随驾，除了要有出色的驾驶技术之外，还要武艺高强，能兼职保镖的职位。
由于是秦王的贴身司机，非绝对信任的心腹，没有资格担任这个职位。
如果宋坤没有被吕不韦逼走，他大概率会担任此职。
所以，你是希望他做一个匈奴单于，还是一个车夫？
古代也有驾驶证，而且获取难度，要比现代难上许多。
《周礼》有规定，君子六艺之一的五御，是古代贵族教育中的必修课。
五御，即驾车的技巧，分别是：鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。
科目一鸣和鸾：在车上悬挂的“和”“鸾”两种装饰铃铛，马车在行驶的时候，铃铛摇晃的节奏必须统一和谐悦耳，这只是驾车的入门课程。
科目二逐水曲：要求排水沟过弯要稳，证明御者在路况糟糕的情况下，能平稳的控制马车。
科目三过君表：“君表”指插着旗帜的辕门，两边会放置一些人兽石墩，当马车驶入辕门的时候，两边车轮与石墩的距离，加起来仅有五寸，不得发生刮蹭。
科目四舞交衢：驾驶马车在交叉道上，往来驰驱，旋转适度，如同翩翩起舞一般有节奏。听起来怎么好像是漂移？
科目五逐禽左：要求御者在保持马车平稳的前提下，能搭弓射箭，并且精准命中禽兽。或者将禽兽驱赶至马路两侧，方便大佬射击。
秦军的驷马战车，除了长戈兵、弓箭手之外，还有一个老司机。
能当上秦军御者，必须考过科目五。
至于在秦王身边当司机，要求更加严格，必定是高手中的高手。
所以，你知道赵高的含金量了吧？
......
荆轲，最终因为流血过多而亡。
宋坤收集荆轲和秦舞阳的尸体，葬醢于丰地。
他为他们亲自立了一个碑，想了很久，都不知道该刻些什么，因此上面只有四个字。
【荆轲之墓】
石碑很大，寥寥数字显得有些空旷，姑且留给后人去补充吧。
宋坤拜了拜，转身离开。
一阵冷风吹过，将墓碑旁边的白布吹起，似乎在回应。
宋坤缩了缩身子，分明是燥热的烈夏，怎会有一个寒意？
此时此刻，他终于切身体会到，什么是“风萧萧兮易水寒”，壮士已经永远离开，再也不会回来了。
虽然这两人站在自己的对立面，可是他们的匹夫之勇，确实值得尊敬。
无关立场。
许多年后，一位农民挖到了这块墓碑，考古学家赶紧抢救性挖掘，出土了许多珍贵的秦朝文物。
此处成为了一处博物馆，只是墓碑上多了四个小字【宋坤所立】，经专家鉴定，应该与四个大字刻下的时间相距不远，不知道是谁的手笔。
......
公元前236年（始皇帝十一年）——
荆轲刺秦的消息，在秦国的刻意宣传之下，很快就散布至四国。
楚国——
楚王悍震惊不已，好家伙，燕国居然那么勇？你这不是送刀子给秦国吗？
剩余四国，燕楚魏齐四国，也就燕国和楚国，与秦国的关系还算有点暧昧，因为这两国都曾与秦国联姻。
按道理说，秦国下一个攻打目标，理应是夹缝在赵韩之间的魏国才对呀？
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