等了片时，两位化神初阶的美貌女修联袂迎了出来。
其中一位女神君趋前行礼，说道：“本座缥缈仙宗长老妙音，沐道友是从我哥哥那儿来的？请随我到我山峰说话。”
另一个女神君接着说：“我是商盟的清歌，沐道友之来的意思我等已尽知，且至山上，我等自然不会让沐道友空手而归。”
没想到一次同时见到两位正主儿，真是意外之喜。沐羽随两位神君到了山峰顶上落座。有女弟子奉茶，接着又有数位女神君驾临，其中竟然还有一位化神圆满的大神君，沐羽也不敢托大，起身见礼。
那位大神君直入首席落座后对沐羽说：“本座缥缈仙宗首席长老灵云，沐道友的大名和你的辉煌成就我们也是有所耳闻的，所以听说你来了，大家不揣冒昧，都想请你就功德之道给大家现身‘说法’！”
“这是什么情况？”沐羽有些傻眼，“我不是来寻求交换资源的么？怎么变成来做报告了？”心里想着，嘴上却说：“各位道友如何好像提前知道我会来似的？”
清歌神君说：“是我盟跨界传信过来，说道友来五行界游历，关于‘功德’这方面可向道友请教。在得到道友的确切行程后，我就告知了妙音道友，她和她哥哥联系，让他把你引来。”
“原来如此。只是你们为什么会对‘功德’如此关注呢？据我所知，绝大多数修士都只在乎修为，不在乎功德。”
灵云神君解释道：“我缥缈仙宗之创立，源于祖师于凡人少时偶遇仙缘，获得了一块玉牌，从中获得了完整的功法传承。她老人家后来修到化神圆满后，才成功激发了玉牌，现出本体，名为‘缥缈功德坊’，而她所得不足其中蕴藏的万分之一。其后我宗代代都试图研究其妙用，但均无果。总结下来，全因参不透‘功德’二字。听闻沐道友功德不离口，而且又确有实绩，所以我们才想请沐道友给讲讲功德之道。”
“哎呀！惭愧！我哪有什么功德之道！不过是含糊其词，劝人向善而已。我说的最多的其实不是功德，而是‘有心为善，虽善不赏！’就是说：善必须是发自内心的，无目的的，非刻意的，非功利性的。有目的的善行是没有功德可言的。要心中常存善念，行善行，语善言。当所行之事契合天道时，才有功德可言。”
“你复兴少阳界不是为了获得功德么？”妙音不解的问道。
“我那完全是无意为之，我当日是和几个同道去当时还被九曜界修士叫做‘幽魂界’的少阳界去游历的，结果看到的是一个苍凉和衰败的世界，已经完全不适合生物生存了！不由得在心中和游历过的一些改造环境以适合生存的世界做对比。又在游历海底时遇到了少阳界唯一从远古活下来并开创了新魂修体系的觜火猴前辈，蒙他肯和我平等的闲聊，不免兴奋过度，随口就说了许多改造环境，融合世界，使天道认可，迎来飞升天劫的大话。他就认了真，要我筹谋规划具体实施。我就只能干下去了！打着讨好天道，累积功德的幌子去游说两界大神君，拉拢同道，策划方案，付诸实施。所好的是，总算未辱使命，把大事给办成了，也得到了天道的奖赏。”
“你认为天道最认可的行为是什么？”灵云神君问道。
“创造生命和创造适合生命生存的环境吧？不说我，就说在我之后最先化神的两只灵兽，一个是在海岛种植了大量灵植的灵兽井木犴，另一个是生了一万多后代的腾蛇。”
沐羽最初说者无心，醒觉后心中不免惴惴，待见众女神君浑没在意，方才放下心来。
灵云神君说：“如少阳界这般濒于死亡的界域，创造生命和创造适合生命生活的环境，是符合天道的。那么我们五行界这种成熟且生机勃勃的界域，什么行为才是迎合天道的呢？”
沐羽心想“我怎么知道”？！口中却说：“总不外乎几种情况吧：一，‘顺天应人’；二，‘上天有好生之德’；三，‘人法地，地法天，天法道，道法自然！’”。
灵云神君喃喃念着，沉思着。清歌神君便岔开话题问道：“沐道友，我听说你当初拒绝各大仙宗的修士进入少阳界，而要求大量移民凡人！甚至还为凡人建设祖庙！刚刚你又说‘顺天应人’，为什么你那么在乎凡人？”
“大概因为我是从凡人界走出来的吧！再加上凡人数量远多于修士，我一向认为有没有凡人才是区分蛮荒和文明的标准，一个世界可以没有修士，不能没有凡人。”
“为什么呢？如果没有强大的修士保护，妖兽遍地，凡人能生存下来么？”清歌神君追问道。
“就以九曜界为例，在仙人下界传播玄门功法之前，虽然妖兽强大，凡人生活艰难，但已经发展出了多种足以抗衡妖兽的巫术、傩术、咒术……等等术法，并非处于灭绝状态。因为凡人弱小，所以特别擅长学习，改变和进步。反而是修士，自仙人下界传道至今，九曜界虽然有无数新的功法被创造出来，但都没有超出仙人传道的范筹，也没有哪个新创功法超越仙人所传道法之上。从这点来说，修士反不如凡人。”
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