中原士族本来就看不起这样的蛮夷，再加上一个反贼的名声，中原士族看待番将家族就如同看待茅坑里的屎一样。
要不是因为康志睦三救裴度，裴度是怎么也不会让康承训跟自己女儿交往的，就这裴度还是顶着家族压力默认两个晚辈来往，裴家到现在也没有就两人的婚事表态，弄得康志睦和康承训很没面子。
所以黄巢这样的出身要想弄点人才简直太难了，原来的历史上黄巢造反的前期主要班底是黑帮、土匪，后期大齐朝廷的主要班底是落地秀才和太监。
黄巢班底里正儿八经世家大族出身的就一个裴渥和一个郑汉章，就这还是他裹挟的。
对，还有一个“醉吟先生”诗人皮日休，不过这会儿小皮同志还没出生呢（公元838年生人）。
对于黄巢来说，造反事业最大的难题不是兵不是将，不是钱不是权，而是人才。
黄巢大办学校的目的就是自己培养人才，这也是被逼的，总不能指望世家大族给自己送人才吧？
就是送来了他也不敢用啊。
要知道历史上他可是把人家世家大族杀的人头滚滚，断绝宗脉得。
不过，这一世，黄巢还真不准备把这些世家大族赶尽杀绝，虽然这些王八蛋阻碍了华夏文明的发展，但是也算华夏儿女不是？
把这些世家大族弄到什么东南亚、欧洲、美洲、非洲、澳洲去祸害洋人去他不香吗？
更何况要是把他们都弄去别的地方，后世咱华夏不就可以张口就是自古以来了吗？
作为一个重生的穿越者，黄巢其实并不仇视世家大族，在他的眼中这些历史的渣滓其实也不全是废物，利用好了也是资源。
所以黄巢从本质上来说就没打算打一场大规模的内战来推翻唐朝。
在他的计划里，唐朝自己就会把自己作死，自己要做的就是做好准备，然后去捡人头就行了。
他黄巢唯一要做的工作就是消灭藩镇，确切的来说是要消灭从安史之乱之后产生的职业雇佣兵阶层（主要有节度使的牙兵和边镇的长征健儿组成）。
这个职业雇佣兵阶层才是产生五代十国的混乱局面的根源。
这些职业兵以打仗为生、以掠夺为业，没有道德观念也没有家国理想，有的只是“天子者兵强马壮者为之”的偏执。
在他们的手里，把中国武人的最后一点尊严和荣誉败坏光了，以至于从宋朝以后的各个朝代，军人都成为了被鄙夷的对象。
以至于宋朝的军人甚至要在脸上刺字（古代叫黥刑）。
当一个国家的军人都由小偷、强盗、罪犯组成的时候，还怎么指望这个国家的军人来保家卫国，来保护人民？
所以黄巢没有直接招兵买马，而是费力巴结的买了一千个奴隶娃子来自己培养军队种子，就是以为他要重塑大唐军人的灵魂。
要不然即使他造反成功了，那么也不过是释放了一群祸乱天下的恶魔罢了。
原来的历史上，黄巢在进长安之前纪律严明、能够转战万里而军心如一。但是进了长安登基之后，军纪就迅速崩溃，以至于出现长安屠城的恶性事件。
这些都与黄巢没有一支成熟的革命队伍有关。
真正能够革命成功的队伍，只有像后世那支走过两万五千里长征的，以理想和信念凝铸的军队才能取得真正的胜利。
对于还处于中古时期的唐朝而言，地主阶级还是进步的阶级，我们不能因为人家是地主就以为都是为富不仁。
世家门阀的恶不在于士人本身，而在于这种生产关系阻碍了生产力进步。简单来说就是封建庄园主经济严重阻碍了封建社会的发展。
封建庄园主经济的典型特点就是，庄园内部自给自足，庄园之间蚕食小民（包括寒门地主），这就造成了以下几个恶果：
1、土地兼并严重；
2、社会资源分配不均；
3、国家税收逐渐枯竭；
4、地方割据势力日益强大；
这几个恶果每一个都是社会动乱的根源，这就是从唐末到五代十国，从五代十国到北宋持续100多年战乱的原因。
黄巢要团结一切可以团结的力量，也要改造一切可以改造的人员。
像诸葛家这样的寒门地主就是可以团结的力量，像康承训这样的番将就是可以改造的人员。
说到这里不得不提一下安史之乱，安史之乱其实也是一次很魔幻的叛乱，一个胡人（安禄山）领着一群汉人（河朔三镇）造反，一个汉人（郭子仪）领着一群胡人（回纥人）平乱。
在这里胡人和汉人的关系貌似纷乱，其实很明显。
那就是唐朝时期的汉人基本没把胡人当外人，胡人也基本没把自己当外人。
这可能与李家就有胡人血统有关，也与五胡十六国时期的民族大融合有关。
总之，唐朝的民族矛盾貌似很尖锐，实际上的根源是阶级矛盾。
河朔三镇的汉人之所以跟着安禄山造反，不是因为他们不忠于大唐，而是他们想在山东士族天下的夹缝中杀出一片自己的生存空间。
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