这种天气最重要是保暖。李俊仔细叮嘱伙夫，务必把粥烧得滚烫滚烫，一定要让大伙都能趁热喝上。
雪地里扎营，唯一的便利之处，就是不用为取水和储肉发愁。
距离营寨三里之外，就是冰封了的武川河。李俊其实早就畅想过，不知这武川河水深几许？冰面之下如果还有未结冰的活水，那待到天气晴朗的日子，只要在河面上砸出一个大窟窿，水里缺氧的鱼儿自然会冒出水面吸氧。届时，早早在水底布下渔网，管保就能捕捞到丰盛的鱼获！
李俊早和武川镇民聊过了，这些百姓深受草原民族的影响，夏天都不怎么吃鱼，更遑论有人会在冬天往河里布渔网了。
暴殄天物，暴殄天物啊！
李俊喝着碗里的热粥，畅想着大把大把捕捞河鱼，再想着把这些肥美的大鱼或蒸或炖或烤，都是不可多得的美味，顿时觉得这粥都寡淡无味了。
战争啊，永无休止的战争……
呼啸着的北风吹了一整天，直到太阳又要偷偷地落入地平线，北风才稍稍止住。
“校尉，界线外面有东西！”
守门的几个卫兵从营寨外抬回来一块木板，木板上面是三只剥了皮的整羊。
李俊再仔细一看，整羊下方的木板上，留有字迹：
有朋自远方来，不亦乐乎？
李俊笑了。
怎么着，你们千军万马杀了过来，如今连个意图都不表明，我朔方军还没责怪你无礼，你反倒问我开不开心？
不过，李俊看这句子的字迹倒是工整，笔法也很清秀，十分养眼。
见众人对着这三只羊发愣，李俊笑着对大伙说：“先别管他乐不乐吧，咱现成守着几只羊，何不把它们煮了吃汤面？”
有人喊道：“俊哥儿，别是这羊肉里下了毒？”
李俊笑答：“不会的，所有草原部族之中，契丹人最讲礼仪，纵是两军对垒，也绝不会做出下毒的勾当。”
李俊让人把羊煮了，又命人取来一块布，写上“多谢美意，此羊煮汤甚美”十个大字，让臂力最大的弓箭手，用强弩把这布从界线处向东北方向射出。
李俊断定，契丹人一定会派人盯着营寨，一旦见到镇北营箭上留了字，必定会把信送回去。
晚一些的时候，李俊派人前去查看。果然不出所料，雪地上留下了密集的马蹄印迹和人的足迹，那箭矢已然被人取走。
第二天一早，李俊没有派出骑兵去守界线。
他要赌一把，赌契丹人不会越线，赌契丹人会继续给他传话。
午时三刻左右，营寨塔楼上的哨兵喊话：“报告校尉，有契丹人接近界线！”
营寨内的众将士早已披挂整齐，都按照李俊的指示，在帐篷中候命。
如今契丹人已然出现，李俊一声号令，镇北营全军在营寨内列队，骑兵均已跨上马背，随时准备迎敌。
不多时，营寨塔楼上的哨兵再次喊话：“报告校尉，契丹人留下几只羊后撤走了。”
李俊不敢大意，派人前去把契丹人送来的羊取回营寨。
待塔楼上的哨兵确认，契丹人已彻底离开了视线，李俊才让全军回帐休息，但要等天黑了再卸甲。
和昨天一样，摆放着羊的木板上留了字迹：
煮豆持作羹，
漉菽以为汁。
萁在釜下燃，
豆在釜中泣。
本自同根生，
相煎何太急？
昨天还自称是朋友远道而来，今天就说两军是相煎太急的兄弟了。
见众人不解其意，李俊给大伙解释：“这诗的意思是说，契丹遥辇部和我朔方本应是兄弟，如今彼此却要兵戎相见。契丹人问我们，两军为何不能和平共处，何必非要兵戎相见？”
“兄弟？我呸！有你这么做兄弟的？”
“是啊！想做兄弟，先把马志超他们送回来再说！”
“就是就是！”
依着昨天的办法，李俊又在布上写了几个字：既称兄道弟，何不直抒胸臆？
和昨天一样，李俊让人再次把箭射了出去，看契丹人作何回应。
李俊坐在中军大帐里，手中端着热乎乎香喷喷的羊肉汤面，心里却浮想联翩。
他知道，几千年来，出现又消失在历史长河中的无数草原民族，只有契丹人，对中原的汉家文化，接受的最是干脆和彻底。
大唐之后，历经五代十国的混战，汉家王朝日益衰落，北方的契丹建立大辽政权，正式登上历史的舞台。
有辽一朝，自上到下，大力学习中原文化，以中华正统自居。无论是官制还是民间习俗，处处效仿历代中原王朝，与大宋以兄弟相称，互相称作为南北朝。
甚至，后世考证西方文献，多把契丹指代为中国，其影响由此可见一斑。
契丹人仰慕中原文化，学汉话，写汉字，读汉书，做汉诗，最是讲究信义，最为看重信誉。
如今，一首《七步诗》摆在眼前，李俊不得不绞尽脑汁，他想不通契丹人究竟何意？
求和吗？
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