但是，一个贵族特殊的家庭，和大自然隔离，总不免要走上堕落衰败的命运，此乃不可改易之大趋势。又加宰辅被常年隔在外廷，皇子又年少，生于深宫，长于妇人内宦手，素无威宠。以此条件而求其不衰亡，不亦难乎！以此推之，则皇室之衰亡赤犹如危石走于峻坂，其势不坠于地不止。（本段观点借鉴于钱穆先生《国史大纲》）这也正是身为外朝之首的卢九蕴现如今所忧心忡忡的。
因为一个王室之堕落，一般只看其皇帝登基和宴驾年寿可知。文光帝如今三十二岁，却已御宇十八载。则其十四岁登基，时为少帝，必须依仗宗室、亲戚、身边宦官的扶持。文光帝如此，其往上数历代莫不如此，更有所不如。有的三岁登极，有的五岁御宇，七岁八岁为帝的也有好几个。其衣食住行皆依赖宦官，其宣政为令皆依赖内朝的宗室和勋戚，甚至人身安全都受人摆布。文光帝十四岁为帝，已是个奇迹。御宇十八年有多，就更是奇迹中的奇迹。此可以称之为衰颓之象。
即使如此，姬文光是个异数。也有作为少年子之必须走过的一段心路历程。其先辈多童年即位，或早夭或绝嗣。只有他一个人撑过了这险恶王朝的十八个年头，依然是年富力强的岁月，照中等人之寿命怎么也能再坚持个二十年。稳定，只稳定本身来对一个高度集权的农耕王朝来是十分珍贵的，它给予了这个由无数农耕家庭组建的王朝无与伦比的安宁。农耕文明本身只需要安宁不需要额外的运气就能够延续下去，至少不会恶化。这可以是有中兴之兆。至少，具有慈的潜能。
只不过又回来，皇室家族的问题太过敏感，延续到今日也是脆弱不堪。姬文光的后嗣并不繁茂。照现在的状况，只要一旦绝嗣即需外立宗室子。而皇帝年少，皇室又衰落不能掌控全局，只能受外人操控。立帝者又多有意识地多择童年。遂致多母后临朝，而外戚、宦官藉之用事。其先则因母后临朝而外戚得以专政，一旦专权即因险恶之斗争环境不了遏止地走向强梁跋扈。君主因与外朝不相亲接，无所借力乃不得不谋诸宦官，诛杀外戚。外戚诛而权势专归宦者，自此后宦者始用事。故以以宗室、外戚、宦官、功臣与王室相夹持而为治。
而如今，三公被常年隔绝在外廷，朝廷大事不得与议。导致朝廷拟政议政、复核批驳之权全部掌握在以九常侍为首的内朝手郑三公之中大司徒之用人选任之权实际上被剥夺了去，只剩下执行之权；太尉的军事权之中的征战统兵之权则被内朝将军台瓜分了去，大约只剩下守城捕盗的治安之权；御史大夫的参劾谏奏权则大大压缩了范围，不单失去了临朝奏事之权，而且连谏言的权力也只限定于内朝之外的外朝和地方官员，议政辅政的能力大为削弱。实际上内朝权力的扩大只是意味着外朝权力的剥夺和权限的缩。而一切大权尽操于内朝之手。内朝则以宦寺为重要，其他侍郎、郎官、职官大多只是附属于宦官权力集团，任之筛选和驱使，然后围绕于皇帝和宦官周围。
宦者权力根植于皇帝，漫布于皇室内外，在家下的格局中实际上以国为家掌控了巨大的国家权柄，同时客观上具有隔断皇帝耳目的能力，又为了保持和巩固自身获得的权势主观上愿意屏蔽皇帝的一牵所以每代帝王，从年幼即由宦官扶持，宦寺又必有意识常以奢靡娱其耳目，日新月盛，使之无暇他顾，又复不使之读书，亲近外臣。不见前代兴亡，无为心知忧惧，所以习以为常，不以对宦寺疎斥。所以帝王多骄奢淫逸，纵目声色。更有醉心于服药炼丹以求长生者。其生活骄纵，复使宦者占有更重要之地位。纵有不如此者亦得不到翼辅而无所作为或最终为宦者所弑。
当皇帝的周围每都只剩下宦官的时候，皇帝就如同木偶人像操于人手，这就如同饶耳目太过发达，反而越俎代庖取代了大脑一样。而宦者的先条件又使之只能寄生于皇室，无法自立，不能成立独立的集团来取代现有的秩序。腐朽的秩序得不到维护和更新，又因之本身腐朽的性质无法催生积极先进的秩序，因此势必更加腐朽下去，势必由上而下由里及外扩散开来，激发出上下左右庙堂江湖之激烈的矛盾或冲突，当问题堆积如山的时候，就像洪水得不到宣导，轻者毁堤淹田，重者淹没城市伤人必多，此时要救代价太大而且为时已晚。这样宦官集团最后也只能走向末路，很快就会被更有认识的本体本生秩序的旁枝所取代，或者被外生更激烈的秩序所推翻，没有不快速导致灭亡的。
(本章完)
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