如果说，山川是大自然的天然氧吧，那大海，便是所有海边长大的孩子们最难以割舍的童年乐园。孩子们在小南市土生土长，靠海吃海，也在渔民文化和妈祖文化的孕育下，茁壮成长。当地百姓那份对大海的情怀，正如每个新生儿对母亲那般，难舍难分。
对南雪来说，小南市是充满着无穷魅力的，南雪爱小南市，爱她的风光秀丽，也爱她那文化中的谆谆教诲。从小，这份独特的文化便教导南雪：做人，无论贫穷与富贵，心中的这一份善良不能丢。从那时起，与人为善，不仅是小南市的文化底蕴，更成了南雪心中不变的处世信仰。而这份文化底蕴的来源，要从一个故事说起。
小南市是沿海城市，丰富的海产资源，让小南市形成了以渔业为主的产业模式。在优越的地理位置助力下，渔民这一新兴的职业产生了，不少当地的百姓携家带口，以渔船为家，以捕捞海货为生，一出海，没有十天半个月，也回不来。据说，当时，有一位妇人，叫默娘，日日夜夜在海边举灯守候，给归来的渔船引航导向。小南市靠海，自然有台风时常发生，那晚，好心的默娘照常来到海边，给即将归来的渔船点灯引航。不料，海上刮起了大风，默娘心生担忧，无故自己的生命安全，仍坚持给渔民引航。在她的帮助下，渔民们成功归来，可当他们在欢庆打捞收获时，却发现善良的默娘已经去了。当地的百姓为默娘一心为民的牺牲精神而感动不已，为纪念默娘，在当地建起了着名的旅游胜地——凤山妈祖，在最高处，砌了十几米高的妈祖雕塑供百姓瞻仰。
南雪打小就去凤山妈祖玩，小孩子贪玩，最喜欢的，还是那半山腰上的两个几人高的围栏内生活着的开屏孔雀和红眼和泼猴们。记得那会儿，阿妈带着阿哥阿弟同去，在猴子饲养区旁坐着呢，一只泼猴哐哐哐地砸着围栏，嘴巴开合着，发出声线极细的叫声，阿妈会意，从背包里掏出了一个香蕉，从围栏的缝隙中塞了进去，那不及阿妈膝盖高的泼猴一顿操作猛如虎，不到一分钟，把香蕉吞下了肚子。后又伸出爪子，冲着空气一通乱抓，阿妈又会意，把大颗的甜青枣一颗颗供了出来，泼猴拿起枣子，上下啃了起来，那细密的牙齿贼利索，啃完还不忘把核吐露出来。我们呢，在一旁看得不亦乐乎，把这泼猴当成了自家宠物那般好生招待着。
猴子饲养区过去，便是孔雀饲养区了，那园子可大，孔雀只零星几只，它们来回跺着步，好奇地抬起那傲人的头冠。
“听说啊，这孔雀一般不开屏的，不知道今天能不能看到，孔雀开屏可好看了。”阿妈便看着眼前的孔雀，便对南雪他们说道。
“是吗？”阿哥好奇地凑近，怎料，那呆呆的孔雀突然欢天喜地地开了屏，浅绿与深绿混合的羽毛，在和煦的暖阳照耀下，格外透亮。
“哈哈！阿妈你看，它开屏了耶！”阿哥惊讶地喊道。
“阿哥，看来孔雀喜欢你呢！”阿妈笑嘻嘻地捂嘴笑着。
“阿哥，听说会开屏的孔雀是雄孔雀噢，可不是雌孔雀，哈哈！”南雪取笑着阿哥的同性缘爆棚，引来了阿哥的一阵追赶。
跑着跑着，便到了山顶，这是一个四周由围栏围起的露天光景台，站在上面，小南市的风光一览无余，大大小小的渔船停靠在岸边，海风吹动着，帆旗飘飘。光景台正中央矗立着凤山妈祖巍峨高大的素色大理石雕像，妈祖头戴凤冠，身着凤衣，手执玉如意，双眼垂帘，俯瞰着前来瞻仰的百姓，护佑着小南市。
“拍照吗？十元一张，包洗照片噢！”一个身材浑圆、头戴草帽的阿姨走了过来。
“拍，来，南雪你们过来这边一起拍个照。”阿妈招呼着，大家齐齐站在妈祖雕像下。
“准备好了吗？三、二、一，茄子......”
那张相片，现在正放在阿妈房间内的木柜抽屉内，一起放置的，还有南雪和阿哥、阿弟的童年，也包括阿妈那辛劳的青春。
小南市百姓平常不上山顶，大家逢年过节最常去的，要数山脚下的凤山庙宇，那是当地人祈福的地方。在南雪家，比较时兴的是大年三十去妈祖庙祈福。每年，在年三十的万家齐鸣的开门炮后，阿妈便拿上一对“大吉”、一盒饼干、一袋香和一个打火机，踩着家家户户门口的鲜红色鞭炮碎，穿上大红的新衣，前往妈祖庙宇祈福。南雪跟阿妈去过一回，进了庙宇，人山人海，庙前横向放置了贡品桌十来排。阿妈择了最后一排，拿出事先准备好的供品摆放在桌面，又拿出六只香，前去接了火，回来时，把其中的三只给了南雪，然后，双腿屈膝，跪在桌子下方的软垫上，闭上眼，口中开始念着对新的一年的美好祝愿：
“祝愿新的一年，大家身体健健康康的。读书的呢，要金榜题名；工作的呢，要顺风顺水......”阿妈虔诚地、一字不漏地说着愿望。
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